Поиски новых путей

Предприниматели вокруг Грёнинга

Одно из предложений сделал ему предприниматель из Вангерога Отто Меккельбург. Из благодарности за выздоровление своей жены он хотел помочь Грёнингу и предложил конкретные планы для постройки лечебниц. Бруно Грёнинг принял это предложение, и Меккельбург стал его менеджером. В конце декабря оба поехали в Вангерог. Здесь Бруно Гренинг выступил на заседании, организованном Меккельбургом, в ходе которого произошло несчетное количество исцелений. 8 января 1950 года здесь, в Вангероге, Бруно Грёнинг подписал с Меккельбургом обязательство о сотрудничестве, тем самым, предоставив ему право распоряжаться своим будущим:

"Господин Грёнинг даёт своё согласие плана г-на Меккельбурга и обязуется предоставить себя для достижения этой цели г-ну Меккельбургу при проектировании образования общества, и самому обществу при дальнейшей деятельности оказывать необходимую поддержку и сделать все возможное, что в его силах и что может быть полезным для названного мероприятия.

Это обязательство берет на себя господин Грёнинг, при господину Меккельбургу лично и для создания общества с вышеназванными устремлениями.

Господин Грёнинг обязуется вести свою деятельность только в рамках общества и в согласии с господином Меккельбургом, не передавая его полномочий никакому другому лицу и никакому личному окружению".

Ещё в январе Меккельбург образовал "Объединение по исследованию целебных методов Грёнинга". Он сам стал руководителем и установил месячное жалование в тысячу марок. Бруно Грёнинг денег не получал. Меккельбург не сдержал своего обещания. Он видел в Грёнинге только источник доходов и называл его иронично своей "самой лучшей лошадкой в конюшне". Больные были ему безразличны. Подписанным Бруно обязательством он привязал Грёнинга к себе, и "Чудо-доктор" должен был делать то, что требовал Меккельбург.

В июне 1950 года Грёнингу всё же удалось расстаться с Меккельбургом. На что тот ответил угрозами: "Грёнинга я всё равно уничтожу, я сломаю ему хребет!"

После этого Бруно Грёнинг несколько месяцев работал вместе с лекарем–практиком из Мюнхена Эндерлином, который получил исцеление в Траберхофе и попросил Бруно Грёнинга сделать несколько докладов для больных, приходящих к нему на прием. Но Эндерлин тоже оказался просто дельцом, он хотел не помогать Грёнингу, а хотел из "феномена Грёнинг" выбивать капитал. В конце года Грёнинг с ним тоже расстался. Ещё раз предпринятая совместная работа в 1952-53 годах распалась по тем же причинам.

В последующее время Грёнинг читает доклады в пансионе Вайкертсхайм в Грефельфинге. Журналист д-р Курт Трамплер принял его и организовал собрания. Он знал Грёнинга с осени 1949 года, когда он в качестве корреспондента Мюнхенской газеты приехал в Траберхоф и получил спонтанное исцеление больной ноги. Из благодарности он написал книгу "Большой поворот" и заступился перед властями за Грёнинга.
 

Эти доклады в Грефенфельде, как в своё время и у Эндерлина, очень хорошо посещались, происходили невероятные исцеления. Но связь с Куртом Трамплером тоже распалась, так как тот однажды решил, что уже достаточно поучился у Грёнинга и занялся самостоятельной целительской практикой.

Мошенники

К Бруно Грёнингу очень часто обращались люди под предлогом помочь ему. Но многие из них были лишь заинтересованы в том, чтобы использовать его способности для своей выгоды. Такие люди, как магнитом, притягивались к нему. Когда же они не достигали своих целей или Бруно с ними расставался, они неоднократно пытались через длительные судебные процессы принудить его к всевозможным денежным выплатам.

Так, на пример, госпожа Хюльсманн после того, как она поняла, что через Грёнинга ничего не заработаешь, пожаловалась в суд по разбору трудовых конфликтов с требованием, чтобы время, которое она когда-то безвозмездно предоставила в его распоряжение, засчитать рабочим временем и выплатить ей зарплату. И Бруно Грёнинг был вынужден до конца своей жизни выплачивать ей ежемесячную ренту. Это был не единственный случай. В такой или похожей форме показывали свое истинное лицо многие его бывшие сотрудники.

Почему Бруно Грёнинг допускал к себе таких мнимых помощников? Почему он сразу не избавлялся от таких дельцов?

На одном докладе 31 августа 1950 года в Мюнхене он высказался по этому вопросу так:

"Люди до сих пор не отказываются от попыток на этом маленьком человеке (Бруно Грёнинге) с его знаниями и умениями заработать деньги. Они думают, что нашли золотую жилу. Частично у них была такая возможность – заработать деньги, но пользы для себя они, слава Богу, из этого никакой не извлекли. Такие люди тоже должны быть и только потому, чтобы установить, что из себя каждый человек представляет. Такой человек пойдет по трупам и не спросит, будет оказана помощь больным или нет, такие люди безразлично глядят на лежащего больного и спокойно проходят мимо. И такие люди пытались попасть в моё окружение. Я знаю, что все вокруг могут спросить: "Если этот человек так много знает, почему он этого не знал, возможно, тогда он вообще ничего не знает"? В какой мере я это знаю вы поймете позже, постепенно. Но это должно было быть, это должно было происходить, потому что именно этого материала не доставало для того, чтобы всем Вам проложить путь, всем вам открыть дорогу".

Grete Häusler described in her book "Here is the truth of and about Bruno Gröning" the following event:

Грете Хойслер в своей книге "Здесь заложена правда о Бруно Грёнинге" описывает следующее событие:

"Когда я при прощании с г-ом Грёнингом пожелала ему всего хорошего и при этом добавила, чтобы он больше заботился о своем покое и не имел никаких отношений с фальшивыми сотрудниками, он, к моему большому удивлению ответил мне: "Это совершенно неправильно, так должно быть". Тогда я этого не поняла, но он объяснил мне, почему он должен всё это делать и всё это терпеть. Терпеть всё это окружение, этих людей, приближать их к себе. Он доверил мне свою большую тайну:

"Я-то знаю, что тот или иной человек в себе несёт, но если я заявлю об этом во всеуслышание, скажу, что этот человек лжец, мошенник, вор, то никто в это просто не поверит. Что должен я в таком случае делать? Я должен привлечь этих людей к себе, научить их добру, дать им возможность для перемен, потом создать все условия для лжи, обмана и воровства и предоставить им полную свободу. И если они, воспользовавшись этими условиями, и дальше будут лгать, обманывать и воровать, то тогда уже и другие узнают, кто они есть на самом деле, тогда и они уже смогут в это поверить. Поэтому-то я и приближаю таких людей к себе, я не боюсь этого. Я борюсь с ними, таким образом, я показываю их истинное лицо.

Первый судебный процесс

В 1951-52 гг. в Мюнхене Бруно Грёнинг впервые предстал перед судом из-за того, что осуществлял свою деятельность без разрешения властей. Если в 1949 году Баварские власти оценивали его деятельность как свободную любительскую, то теперь её стали рассматривать с медицинской точки зрения, как лечебную практику. Обвинение опиралось на закон "О лечебной практике" 1939г., который сменил действующий до этого закон "О свободной лечебной деятельности". Медицина теперь должна была перейти в руки врачей национал-социалистов. Бруно Грёнинг был в эти годы дважды оправдан. Председатель Мюнхенского федерального суда в своей обвинительной речи в марте 1952 года объяснял:

"Суд считает рискованным приговорить подсудимого на основании одностороннего мнения, потому что более чем сомнительно, что деятельность Грёнинга относится к закону о лечебной практике, скорее, его деятельность относится к области ещё совсем мало исследованной на сегодняшний день".

И хотя заседанием апелляционного суда был утвержден оправдательный приговор, деятельность Бруно Грёнинга все таки - была четко отнесена медицинской, а значит должна была рассматриваться с точки зрения закона о лечебной практике:

"Обвиняемый занимался определением болезни, т.е. диагностикой; лечением болезней, телесных повреждений; ослаблением болей и страданий у людей, а это значит, что он занимался лечебной деятельностью, но занимался ею, не будучи врачом, не имея медицинского образования. Значит, он должен отвечать по закону "О лечебной практике".

Но, учитывая объективные обстоятельства дела, наказание обвиняемого невозможно, так как он действовал по исключающему вину заблуждению, то есть нарушал закон непреднамеренно".

Несмотря на то, что "исключающее вину заблуждение", в котором, согласно заключению суда, находился Бруно Грёнинг, приговором суда было оглашено как оправдательным, тем не менее, такой оправдательный приговор для Бруно Грёнинга означал запрет его деятельности. С этого момента Бруно Грёнинг должен был знать, что теперь его целительская деятельность, согласно закону о лечебной практике, запрещена уже официально. Мнение Бруно Грёнинга о том, что его воздействие на людей не имеет ничего общего с медицинскими методами лечения, учтено не было.

Лекарственные препараты Грёнинга

Бруно Грёнинг вынужден был теперь искать новые пути, которые могли бы ему дать возможность действовать свободно и легально, избегая конфликтов с законом. Он был также готов сдать экзамен на проведение лечебной практики, но все его заявления с очень спорными обоснованиями были отклонены.

Хорошую возможность иметь свободный доступ к людям предложил ему Рудольф Бахман: основать биологическую лабораторию. Бахман хотел там по старинным народным рецептам из травяных настоек изготавливать биологические препараты - „Г-52" и "Л-52", которые Бруно Грёнинг должен был заряжать, то есть вкладывать в них свою целительную силу.

Бруно Грёнинг согласился, и это согласие привело к фактическому выпуску препаратов. И 9. июля 1953 года он уже сообщал о сделанном:

"Для производства этих лекарств мне предоставлена лаборатория с необходимым современным оборудованием, а также в моем распоряжении находится штаб научных сотрудников. По моим указаниям был выпущен целый ряд лечебных средств, с помощью которых были достигнуты небывалые результаты. Эти вещества были испытаны многими врачами, а также в университетской клинике Мюнхена и получили наилучшие отзывы. Баварские власти выдали лицензию на выпуск этих лечебных средств. Фармацевтическая промышленность проявила большой интерес к препаратам. Зарубежные фабрики хотят взять на себя сбыт, а известные фирмы ФРГ имеют намерение купить отдельные рецепты".

Позднее он писал об этом периоде:

"Господин Рудольф Бахманн сделал мне в 1953 году предложение о выпуске лекарственных средств. Этим он хотел активно поддерживать моё дело. Он взял на себя изготовление препаратов. По его словам, он хотел создать финансовую основу моей деятельности. Чтобы узнать, как оценивают эти препараты медики-специалисты, я связался с доктором медицины из Мюнхена г-ом Хёктом, который убедительно заверил меня в том, что это средство безупречно. На основании этого заверения я назвал лабораторию своим именем: "Лаборатория Бруно Грёнинга".

Господин Бахман хотел заниматься распространением препаратов лично сам, а не через аптеки. Он не хотел ни с кем делиться прибылью. С этим его предложением я никогда не соглашался и потребовал, чтобы эти препараты были переданы аптекам. Моему требованию г-н Бахман не подчинился".

Бахман тоже оказался дельцом, и собственные финансовые выгоды для него были превыше всего, он работал только на свой собственный карман. И потому из этого проекта для Бруно Грёнинга мало чего хорошего получилось. Даже наоборот, когда Бахман через некоторое время умер, то остались большие долги, выплачивать которые теперь должен был Бруно Грёнинг. По этому поводу Бруно писал:

"Я хотел бы ещё раз уточнить, что я,

• во - первых, никогда не думал делать из всего этого бизнес,
• во – вторых, результат (от выпуска таблеток) в итоге оказался равен нулю, так как господин Бахман своими неправильными поступками очень сильно меня подвел, так, что я до сих пор ещё выплачиваю большие долги за него. Бахману для оборудования лаборатории нужны были очень большие деньги. Они были собраны моими друзьями в форме ссуды, теперь эту ссуду вынужден выплачивать я. Г-н Бахман умер в прошлом году, он больше не может выполнять своих обязательств. А так как он ничего, кроме долгов, после себя не оставил, то в итоге я оказался самым пострадавшим".

Союз Грёнинга

Несмотря на запрет своей целительской деятельности, чтобы иметь большой доступ к людям, Бруно Грёнинг начал в начале 50-х годов создавать общества, в которых он делал доклады. Он направил свою деятельность исключительно на то, чтобы всем ищущим помощи передать своё учение о Вере.