Bruno Groning

Đi sâu vào lời dạy của Bruno Groning

"Những lời nói này của tôi về sự khôn ngoan trong cuộc sống, nhiều bạn bè tôi đã sống theo cách đó và đã có được kết quả. Qua sự chấp nhận những lời nói này mà họ đã đi đến một sự chuyển đổi hoàn toàn, trong nhiều trường hợp thậm chí họ có được sức khoẻ tốt."

Bruno Groning không có những bài viết về lời dạy của mình. Người không muốn tạo ra một triết học hay một hệ tư tưởng mới. Người chỉ nhằm mục dích giúp đỡ những kẻ khốn cùng. Người dạy cho họ lòng tin, không dựa trên những cơ sở trí tuệ hoặc khoa học, mà xuất phát từ cảm nhận trực quan theo những qui tắc tinh thần. Ai đi sâu hơn vào lòng tin này sẽ tìm thấy ở đó một sự phức hợp không ngờ và nhận thức được rằng nó vượt xa lên trên dạng chữa bệnh. Người kêu gọi con người hãy tin vào điều thiện và vận dụng nó trong hành động. Lời răn của đạo Thiên Chúa về tình thương yêu đồng loại cấu thành hạt nhân trong lời dạy của Người.

Nguyên nhân bệnh tật

Nhiều người ngày nay sống trong niềm tin, bệnh tật là cái gì bất ngờ, bỗng nhiên xuất hiện và nhập vào con người như từ cõi hư vô. Bruno Groning có nói:

"Con người càng xa rời Thượng đế, dù có biết hay không, thì cuộc sống càng ít gắn bó với thân thể họ, làm cho họ thiếu sức sóng, cũng như các cơ quan phản ứng lên cơ thể họ. Họ không còn đầy sức lực trong cuộc sống. Họ bị tách rời nguồn lực này.Cuối cùng họ mất đi sự gắn bó với nguồn lực to lớn của Thượng đế. Họ không còn có thể tiếp nhận vào mình lực Thượng đế. Và như thế là thân thể họ trở thành như một mảnh vỡ."

Con người có thể có sức khoẻ trở lại như thế nào, Bruno Groning miêu tả như sau:

"Thượng đế đã tạo nên con người tốt lành và khoẻ mạnh. Người cũng muốn có con người như thế. Thoạt tiên con người gắn bó hoàn toàn với Thượng đế, vì lúc đó chỉ có tình yêu, sự hài hoà và sức khoẻ, tất cả là một. Nhưng khi con người đầu tiên nghe giọng nói của cái ác, nó nói lên những điều bên ngoài sự thống nhất đó, làm cho sự gắn bó đó tan vỡ và từ đó Thượng đế đứng xa con người. Giữa Thượng đế và con người đã hình thành một hố sâu và không còn có sự liên hệ nữa. Con người đứng cô độc, dù họ còn tin hay cầu nguyện, thì họ cũng đã bị cái ác thâm nhập trên đường đời của mình và bị kéo theo xuống hố sâu. Họ phải trải qua bất hạnh, đau đớn và nổi khổ của họ không trừ bỏ được. Tôi bảo bạn đừng xuống sâu hơn nữa, tôi kêu gọi bạn hãy quay trở lại, làm một cuộc quay ngược lớn lao. Bạn hãy đi lên. Trên cái hố tôi đã bắt cho bạn một cái cầu. Bạn hãy rời khỏi con đường đau khổ, đến với con đường của Thượng đế. Trên con đường này không có bất hạnh, đau khổ, bệnh tật không chữa được. Ở đó có mọi sự tốt lành. Con đường này đưa đến Thượng đế."

Cuộc quay trở lại lớn lao

Bruno Groning không ngừng kêu gọi con người làm một cuộc quay trở lại lớn lao. Người nhắc nhở họ chuyển lòng tin của họ vào điều thiện, thành hành động và bỏ đi những thói xấu.

Trước hết Người đòi hỏi con người đừng nghĩ đến bệnh tật. Người luôn luôn nhấn mạnh, bệnh tật là từ cái ác đến. Quan tâm đến bệnh tật là nộp mình cho cái ác. Điều này ngăn cản quá trình chữa bệnh, thậm chí làm cho bệnh không chữa được:

"Ai quan tâm đến bệnh tật là giữ chặt nó lại và chận đường lực Thượng đế."

Con người phải tách mình ra khỏi bệnh tật, đừng coi đó là của riêng của mình, mà phải coi đó là điều xấu.

"Bệnh tật không thuộc về con người."

Bruno Groning nói thế và sẵn sàng tiếp nhận bệnh tật cho con người.

"Hãy trao cho tôi những bệnh tật và những nổi lo lắng của các bạn. Các bạn xử lý chúng một mình không xong đâu. Tôi nhận lấy chúng giúp bạn., nhưng bạn phải tự nguyện trao những cái đó cho tôi, tôi không ăn cáp đâu. Khi bạn giải thoát được bệnh tật ra, thì tôi sẽ tiếp nhận chúng cho bạn. Nếu được thế là tốt. Nếu bạn giữ chặt nó lại, thì tôi không có quyền làm gì được. Điều răn thứ 7 cấm chuyện này; "Con không nên ăn cắp". Nếu tôi tiếp nhận bệnh của con người bằng bạo lực, thì tôi sẽ phạm tội. Tôi không được phép ăn cắp. Ai yêu lấy bệnh tật của mình thì hãy giữ lấy, ai có thể quên nó, thì tôi tiếp nhận giúp họ. Phải giải thoát bệnh tật, không những trong ý nghĩ, mà cả trong hành động. Các bạn hãy nghe lời tôi, tôi không muốn gây ảnh hưởng buộc bạn phải làm. Khi bạn tự nguyện trao thì tôi sẵn sàng tiếp nhận mọi đau khổ giúp bạn."

Bruno Groning coi trọng đến chừng nào sự quay trở lại bên trong của từng người thì trích đoạn sau đây trong tập sách "Sự quay trở lại lớn lao" của Kurt Trampler nói rõ:

"Ngay trong những cuộc nói chuyện riêng, tôi thường nghe Bruno Groning xác định một cách dứt khoát trách nhiệm trước Thượng đế, sự chữa bệnh bằng lực thuần tuý của Thượng đế chỉ có thể được tiến hành cho những người đau khổ, ít nhất khi họ có ý chí tốt, sống theo qui luật của Thượng đế và dứt khoát không chữa bệnh cho những người không sẵn sàng loại bỏ cái ác."

Người nói:

"Tôi cũng có thể chữa bệnh cho cả đám đông, chữa cho mọi bệnh nhân của một thành phố, một đất nước lành bệnh. Liệu những người xấu trong đám bệnh nhân này có sẵn sàng quay trở lại? Liệu những con người được chữa, họ có lợi dụng cái sức khoẻ đạt được? Không! Trước tiên con người phải được tác dộng, quay trở lại bên trong, trước tiên họ phải sẵn sàng vất bỏ mọi cái ma quỷ để tìm đến con đường của Thượng đế. Lúc đó họ mới đáng được chữa lành bệnh."

Những lời sau đây của Bruno Groning làm sáng tõ sự trình bày này và giải thích sự hình thành bệnh tật:

"Nói chung thì vì sao con người lại sinh ra bệnh tật? Con người khởi nguyên không đau bệnh. Nhưng rồi con người trở thành xấu đi và ngày càng xấu hơn, từ thế hệ này sang thế hệ khác. Tính xấu lan truyền rộng rãi xung quanh , làm cho chẳng bao lâu chẳng còn có thể sống được nữa:kình địch và tranh cải, ngay cả trong các gia đình, nhiều chiến tranh hơn hoà bình giữa các dân tộc. Những lo lắng mang lại sự đau khổ tâm hồn cho loài người và chúng đã bắt rể sâu đến mức những con người phải đau bệnh: người này gây gánh nặng tinh thần cho người khác, con người suy nghĩ lệch lạc, xa dần thiên nhiên. Nhiều người mất lòng tin ở Thượng đế. Những ai xa rời con đường Thượng đế thì những nguời đó cũng xa rời sức khoẻ của mình."

Nếu con người muốn có lại sức khoẻ nhờ Bruno Groning, thì họ phải sẵn sàng rời bỏ cái xấu xa đó. Họ phải quay lưng trở lại với cái xấu xa , bệnh tật, rời hẳn chúng, không còn nghĩ vơ vẩn như nghĩ về bệnh hen của tôi, bệnh tê thấp của tôi nữa.

Điều này không phải luôn luôn dễ dàng, nó đòi hỏi một sự chuyển hướng bên trong. Con người phải chuyển hướng cơ bản ý nghĩ của mình. Họ không được theo thói quen tin ở bệnh tật, mà họ phải vững vàng tin ở sức khoẻ của mình. Họ phải tiếp nhận niềm tin, ngay ở những bệnh nhân không còn hy vọng chữa trị, cũng vẫn chữa lành được.

Bruno Groning chờ đợi ở những con người đi tìm sự giúp dỡ điều đó. Cái tư duy lô gích có cần giẫy nẩy trước những đòi hỏi chấp nhận nghiêm túc như vậy không? Cần đem lại trật tự như thế nào, đối với những khớp biến dạng qua bệnh thấp khớp, làm cho những chi bị liệt có khả năng hoạt động lại được? Làm thế nào để có thể trao cho Bruno Groning bệnh tật mà Người không hề làm một động tác chạy chữa nào nhỏ nhất, thậm chí không cần nghe kể tỉ mỉ cho Người về bệnh tình ? Đó có phải chăng là một sự xúc phạm đối với mỗi con người biết suy nghĩ bình thường?

Trong thực tế, đó là một sự quay trở lại lớn lao, mà Bruno Groning chờ đợi ở con người, điều đó có nghĩa là hãy bỏ qua một bên mọi tư duy hướng vào lý trí khoa học và tiếp nhận lòng tin ở một cái gì cao cả hơn. Lời dạy của Người dựa trên những nguyên lý hoàn toàn khác với nguyên lý đang được sử dụng hàng ngày bây giờ, cái tư duy lý trí, xuất phát từ tinh thần thời đại duy vật. Vì vậy, Người thường nói:

"Xét về mặt lý trí, nhất định tôi không thể được người ta hiểu cho."

Dòng điện chữa bệnh

Bruno Groning coi mình như là người trung gian chuyển một lực tinh thần, trực tiếp được chuyển đến từ Thượng đế và có tác dụng chữa bệnh. Lực Thượng đế này, Người gọi là dòng điên chữa bệnh.

Để giải thích bản chất của dòng điện chữa bệnh, Người dùng một hình ảnh: Người so sánh Thượng đế như một nhà máy điện, những con người như những bóng đèn điện. Bóng đèn điệng chỉ có thể hoàn thành mục dích của mình, tức là chiếu sáng được, khi dòng điện từ nhà máy điện chuyển đến được với chúng, cũng như những con người chỉ có thể sóng được trong trật tự của Thượng đế, khi họ được nạp lực Thượng đế. Groning tự cho mình nhiệm vụ làm một cái biến thế, Người chuyển hoá năng lượng vô cùng to lớn của Thượng đế đến cho mỗi người, họ co khả năng tiếp nhận được bao nhiêu thì họ tiếp nhận bấy nhiêu. Khả năng tiếp nhận lực Thượng đế của Bruno Groning là vô hạn, như ở Traberhof tại Rosenheim, hàng nghìn người có thể tiếp nhận đồng thời lực chữa bệnh và điều này đã đưa đến sự lành bệnh của một đám đông người to lớn như vậy.

Bruno Groning giải thích là trong trạng thái nguyên khai đã có được mối liên hệ trực tiếp giữa nhà máy điện Thượng đế với những con người tiếp nhận. Những con người sống trên mặt đất này đều là con của Thượng đế, trong sự thống nhất cao nhất giữa cha và con. Tuy nhiên khi họ lãng xa Thượng đế, thì họ lìa khỏi trật tự Thượng đế và trao mình cho sự khốn dốn và đau khổ. Mối liên hệ giữa Thượng đế và con người bị phá vỡ. Với thời gian đã hình thành một cái hố ngày càng sâu, mà con người không còn có thể vượt ra được.

"Và vì con người không bao giờ còn có thể trở lại được con đường chính, con đường Thượng đế, vì cái cầu đưa họ đến đó đã bị phá tung và họ bị tắp vào một đống đổ nát, chỉ còn vật vờ, quanh quẩn- Cái cầu ấy, cái cầu đưa đến con đường Thượng đế, thật sư đã được tôi tu chỉnh trở lại, và khi các bạn sử dụng cái cầu này, khi bạn đi trên cái cầu này, bạn sẽ đến được con đường của Thượng đế, rồi bản thân bạn sẽ có được mối liên hệ với công trình to lớn duy nhất này của Thượng đế, rồi ở đó bạn sẽ nhận được thật sự dòng điện cuộc sống chân chính, đứng đắn của Thượng đế, để trước hết có thể tiếp tục kéo dài cuộc sống khoẻ mạnh."

"Và ai đã đi trên cái cầu này, và tiếp tục hướng tới con đường chân chính của Thượng đế, sẽ nhận được một cảm giác hoàn toàn khác, sẽ ngạc nhiên về tất cả những gì, mà cho đến nay mình còn chưa có thể nhận thức được Chính ở đó bạn mới thật sự có sự liên kết với công trình to lớn của Thượng đế."

Ai theo lời dạy Bruno Groning và mở rộng con người mình cho lực Thượng đế thì sẽ cảm nhận được dòng điện chữa bệnh trên thân thể mình, một cảm giác sống hoàn toàn mới lạ sẽ nhập vào mình. Những đau đớn, lo lắng và khốn khổ sẽ tránh xa. Sức khoẻ, sự hài hoà và niềm tin sẽ thay thế vào đó. Họ sẽ nhận thấy là Thượng đế không phải là một quan toà bất nhân, ngự trên ngôi sao xa tít, mà là người cha đầy tình thương đối với con người và muốn giúp đỡ con người. Cái hố sâu đã được vượt qua. Con người sẽ sống trở lại trong trạng thái nguyên khai.

Tâm niệm

Nhưng con người có thể tiếp nhận vào mình dòng điện chữa bệnh như thế nào? và lực Thượng đế mở ra cho con người như thế nào? Bruno Groning khuyên những người đi tìm sự giúp đỡ thái độ ngồi như sau: cánh tay và ống chân không xếp vòng lại và mặt bàn tay để ngữa, đặt lên trên đùi. Bên cạnh cái vẻ bề ngoài đó thì điều quan trọng là cắt đứt được những ý nghĩ phá rối và hoàn toàn tập trung ý nghĩ vào diều gì xảy ra trong cơ thể mình. Một tinh thần cởi mở và tin tưởng là điều kiện cơ bản. Bằng cách đó con người đã có thể tự mở mình cho lực chữa bệnh tràn vào. Bruno Groning nói:

"Thượng đế cho chúng ta mọi điều tốt lành. Chúng ta chỉ phải tiếp nhận vào mình điều gì mà Thượng đế gửi đến cho chúng ta. Thế thì chúng ta hãy làm điều đó!"

Vì sao thái độ tâm niệm quan trọng đến thế, Bruno Groning giải thích như sau:

"Những vật thể đang vận động tự do thường thích thú gắn kết với những vật thể khác. Đó cũng là sức mạnh của thói quen. Nếu tay chân xếp vòng lại thì dòng điện khó xâm nhập được vào cơ thể, khi cơ thể muốn tiếp nhận điều tốt, điều thánh thiện. Thế thì thân thể phải để tự do với hai bàn tay để mở, trống không lúc ngồi hoặc đứng."

Kurt Trampler trong tập sách của mình "Cuộc quay trở lại lớn lao" đã viết:

"Điều quan trọng... là bên cạnh sự chuẩn bị bên trong cũng còn có sự chuẩn bị bên ngoài, tuy có vẻ nhỏ nhặt,nhưng rất cơ bản. Người ta phải ngồi, để lưng tự do, hai chân và hai tay không được đặt lên nhau. Sự va chạm của hai tay sẽ cắt dòng điện sống ở thân trên theo quan điểm của Bruno Groning. Đặt lên nhau hoặc xếp vòng vào nhau của hai chân cũng đưa đến thiệt hại như trên ở thân dưới. Ai làm sai theo thói quen trong một thời gian dài cũng sẽ phát sinh bệnh tật."

Sự tiếp nhận dòng điện một cách có ý thức được Bruno Groning gọi là tâm niệm (Einstellen). Con người tâm niệm cho việc tiếp nhận dòng điện chữa bệnh. Việc đó xảy ra ở đâu, lúc nào cũng không có tính chất quyết định. Điều quan trọng chỉ là con người có được sự yên tỉnh, cắt đứt được những ý nghĩ phá rối và khảo sát được chính xác điều gì diễn ra trong thân thể mình. Bruno Groning thường hỏi những thính giả của mình, họ cảm thấy gì trong cơ thể.

"Các bạn chỉ tâm niệm để nhận lấy ở đây những gì Thượng đế thật sự gởi đến cho mình, nói đúng hơn, là để đạt được điều đó. Tôi luôn luôn phải nhắc nhở các bạn, là các ban đã quan tâm đến thân thể mình như thế nào, các bạn hãy chú ý xem điều gì đã xảy ra trong thân thể, không phải xung quanh nó, mà là ở trong nó, trong thân thể mình."

Mỗi người đều có thể cảm nhận dòng điện chữa bệnh ở thân thể mình. Người thì nhận ra nó dưới hình thức cảm giác như kiến bò, người khác thì cảm thấy nóng hay lạnh, người thứ ba thì lại vận động chân hoặc tay, người thứ tư thì thấy lúc lắc người. Như thế dòng điện chữa bệnh tạo ra ở từng người những phản ứng khác nhau.

Điều chỉnh

Một số người cảm thấy đau, khi tiếp nhận dòng điện chữa bệnh. Hiện tượng này Bruno Groning gọi là "điều chỉnh." Đó là dấu hiệu của sự bắt đầu chuyển hoá trong cơ thể. Những đau đớn điều chỉnh không thể so sánh được với những đau đớn của bệnh tật. Chúng được dòng điện chữa bệnh tác động và là biểu hiện của sự tẩy sạch trong các bộ phận có bệnh. Kurt Trampler viết về điều này như sau:

"Những đau đớn điều chỉnh thường cũng đủ làm lung lạc tinh thần những người đi tìm sự giúp đỡ, nhưng đau đớn điều chỉnh đâu phải thế."

Khi những đau đớn điều chỉnh xảy ra, chúng thường làm cho từng người hoảng sợ là bệnh tái phát. Họ thường nói: "Bệnh còn tồi tệ hơn, chúng ta phải đi tìm thầy thuốc thôi" Nhưng Bruno Groning nói:

"Vì vậy tôi lưu ý các bạn, khi đau đớn điều chỉnh xảy ra, hãy ráng chịu đựng, sẽ không có xảy ra chuyện gì tồi tệ đâu, mà đó chỉ là người bệnh đang trong quá trình được chữa lành."

Hình thức điều chỉnh có thể khác nhau. Những đau đớn cũng giống như những đau đớn của bệnh cũ, đôi lúc còn mạnh hơn. Nhưng chúng cũng có thể thể hiện hoàn toàn khác, lần này qua lần khác, vì mỗi thân thể con người phản ứng theo cách riêng đối với lực chữa bệnh.

Bruno Groning giải thích hiện tượng điều chỉnh bằng ví dụ một bình sữa bẩn.Người hỏi, cái chất sữa chua hôi hám còn lại trong bình ta phải xử lý thế nào đế có thể tiếp nhận sữa mới. Câu trả lời đơn giản thôi. Trước hết sữa cũ phải được súc đổ, bình phải được tẩy sạch. Nói rộng ra ở con người cũng vậy. Thân thể phải tẩy uế, tách khỏi bệnh tật. Đó là điều chỉnh. Bình phải sạch mới đựng được sữa mới, thân thể phải được điều chỉnh để sức khoẻ trở lại với con người.

Một lần khác Người so sánh con người với một đĩa đựng trái cây:

"Các bạn hãy nghĩ đến một cái đĩa đầy trái cây, lâu ngày để đó không ai bận tâm , nên trái cây hỏng không thể dùng được. Nếu đem trái cây mới ngon lành đặt chung vào thì thật là ngu ngơ, vì như thế trái cây mới cũng hỏng theo trái cây cũ. Phải đem đổ trái cây hỏng, rồi rửa sạch đĩa mới cho trái cây mới vào được. Bạn hảy xem cái đĩa như thân thể bạn và trái cây như những cơ quan đau bệnh. Trái cây mới ngon lành không thể đặt vào khi chưa vứt bỏ cái cũ. Bạn hãy quan tâm đến thân thể bạn và vứt bỏ hết mọi bệnh tật để tiếp nhận sức khoẻ mới.

Ý chí tự do

Khi sự đau đớn xuất hiện, không phải luôn luôn dễ dàng tin tưởng vào sự điều chỉnh. Nhiều người thường thiếu vững vàng tự hỏi: có phải đó là sự đau đớn điều chỉnh hay là những triệu chứng bệnh? Lúc đó bắt đầu một cuộc chiến đấu bên trong, một cuộc chiến đấu xung quanh lòng tin. Ở đây điều quyết định là liệu con người có nhận thức được dấu hiệu của sự lành bệnh không hoặc quá trình lành bệnh kéo dài bao lâu. Điều này tuỳ thuộc vào lòng tin của con người, vào ý nghĩ về bệnh tật hoặc vào ý nghĩ về sự lành bệnh. Nếu họ tiếp tục tin vào bệnh tật, thì họ cũng giữ bệnh tật lại,trái lại, nếu họ đấu tranh cho lòng tin ở sức khoẻ, thì quá trình lành bệnh sẽ diễn ra. Con người phải tự mình quyết định lấy.

Đây là một điểm quan trọng trong lời dạy Bruno Groning. Người luôn luôn nêu cao ý nghĩ, con người có một ý chí tự do không lay chuyển được, món quà cao nhất mà Thượng đế có thể trao cho một sinh vật. Thượng đế nâng con người lên hàng một sinh vật có chí hướng, hàng ngũ của đứa con tự do mà lời răn của cha không bắt buộc phải theo mà được tự nguyện quyết định. Thượng đế cũng đế cho con người có khả năng đi ngược lại qui luật của Thượng đế.

Bruno Groning đề cao ý chí tự do của con người. Vì vậy Người chỉ có thể giúp đỡ những người muốn được giúp đỡ để sẵn sàng rời khỏi bệnh tật. Người chỉ có quyền tiếp nhận cái gì mà con người trao cho bằng ý chí tự do mà thôi. Ai ngồi trên bệnh tật của mình,, thường xuyên nghĩ đến nó và nói về nó, thì người đó chờ đợi vô ích sự lành bệnh. Bruno Groning nói:

"Tôi chỉ được phép giúp đỡ con người muốn tìm đường đến với điều thiện, nhưng tôi không được phép đòi hỏi ở họ sự quyết định về vấn đề này cũng như bắt buộc họ phải hướng về điều thiện.. Mỗi người phải tự tìm lấy con đường đi của mình."

Cái thiện và cái ác

Khi con người bằng ý chí tự do có khả năng quyết định, thì câu hỏi được đặt ra là những khả năng nào họ có thể lựa chọn. Bruno Groning nói về điều này:

"Các bạn đừng hiểu sai và quên rằng con người đang sống giữa cái thiện và cái ác. Giữa lúc họ đang sống thì cái thiện và cái ác chen vào. và con người phải quyết dịnh giữa hai cái đó."

Con người có sự lựa chọn. Họ có thể làm điều thiện hay điều ác. Một đồng loại lâm vào cảnh khốn cùng, con người có thể giúp đỡ họ, có thể làm lơ đi ngang qua, thậm chí lợi dụng sự khốn cùng đó cho mục đích của mình. Con người có thể làm điều gì mình muốn.

Con người trong cuộc sống của mình-dù có ý thức hay không- trước ngõ rẽ của cuộc đời, phải luôn luôn quyết định chọn con đường thiện hay con đường ác. Phần lớn những sự việc hàng ngày xác định tiến trình của số mệnh.Chẳng hạn, khi người ta phẫn nộ qua một lời nói thẳng, mà cắt đứt tình bạn, do bực tức với người chủ mà xin bỏ việc hoặc do lòng tự trọng bị xúc phạm mà phá vỡ một cơ hội có một không hai. Thường có những quyết định tự phát, rồi người ta tiếc rẻ sau đó, nhưng không thể hàn gắn lại được. Một sự việc nhỏ nhặt trong chốc lát có thể quyết định tiến trình của toàn bộ cuộc sống sau này theo điều thiện hay điều ác.

Thế nhưng điều đó đến như thế nào? Cái gì đứng sau các khái niệm thiện và ác? Phải chăng toàn bộ cuộc sống là sản phẩm của một sự ngẫu nhiên, mù quáng mà con người thất thế bị đẩy vào đó?

"Cái thiện, Bruno Groning giải thích, đến từ Thượng đế, cái ác đến từ kẻ đối lập, từ quỉ Sa tăng. Thực tế vẫn có quỉ Sa tăng, nó theo đuổi mục tiêu tiêu diệt tất cả cái gì tốt, thánh thiện"

Bruno Groning nói:

"Ai làm điều ác này, ai không hề do dự tiêu diệt mọi cái tốt, mọi cái thánh thiện? Bệnh tật từ đâu đến, cái thứ bệnh tật nẩy sinh trên mặt đất này?
Bạn hãy giữ lấy cái gì bạn muốn, bất kỳ trái cây hay sinh vật nào mà Sa tăng tìm cách tiêu diệt. Nếu nó nhận được những thứ đó thì nó cũng gặm đến con người."

"Nếu quỉ Sa tăng còn tồn tại trên mặt đất này, thì nó luôn luôn tìm cách tiêu diệt cái tốt, cái thánh thiện."

"Thượng đế ở đâu thì tình yêu ở đó, Sa tăng ở đâu thì chiến tranh ở đó."

Trong lĩnh vực tinh thần hai cực này đứng đối lập nhau. Thượng đế là bản thân cuộc sống, Sa tăng muốn tiêu diệt cuộc sống. Mỗi bên đều có binh lực tinh thần của mình và cuộc chiến được tiến hành nghiệt ngã. Hai bên đều có nguồn năng lượng to lớn. Bản chất đó, Bruno Groning miêu tả với những lời đơn giản như sau:

"Lực Thượng đế là xây dựng và lực ác, ma quỉ, sa tăng là phá hoại."

Cả hai lực trên con người có thể tiếp nhận cho mình và để chúng tác động cả trong thân thể, lẫn trong tâm hồn. Lực thứ nhất tác động tăng cường, xây dựng, còn lực kia tác động suy giảm, phá hoại. Lực tích cực che chở, bảo tồn sức khoẻ, lực tiêu cực đem lại bệnh tật.

Bruno Groning nói, bệnh tật đến từ cái ác và không phải như nhiều người hiểu lầm, nói đó là sự trừng phạt của Thượng đế. Những ý nghĩ này Bruno Groning coi là sự lừa gạt và dứt khoát phản đối. Thượng đế không trừng phạt. Bệnh tật là hệ quả của những ý nghĩ và hành động sai lầm. Khi nguyên nhân bị loại bỏ thì tác động cũng không còn nữa, đó là ý chí của Thượng đế.

"Không phải như con người lầm tưởng, bệnh tật là sự trừng phạt của Thượng đế. Ở đây nên so sánh với một đứa bé, khi nó rời khỏi nhà cha mẹ. Vì cha mẹ không còn nắm lấy tay dìu dắt, nên họ không thể bảo vệ được con. Nếu chúng ta xa rời Thượng đế thì chúng ta cũng không được quên rằng chúng ta là con của Người, chỉ có Người mới giúp đỡ được chúng ta. Người sẽ giúp đỡ chúng ta, khi chúng ta tìm được con đường trở về với Người."

Ý nghĩ và sức lực

Bruno Groning thường đòi hỏi thính giả của mình phải luôn luôn kiểm tra ý nghĩ và chỉ tiếp nhận những ý nghĩ tốt. Thượng đế và quỉ Sa tăng không chỉ là những nguồn lực mà còn là nguồn ý nghĩ nữa. Các nguồn này không ngừng gửi đi những ý nghĩ: Những ý nghĩ của Thượng đế thì tốt, còn của Sa tăng thì xấu. Theo Bruno Groning, con người không thể tự mình sản sinh ra ý nghĩ, mà đơn thuần chỉ có khả năng tiếp nhận chúng.

"Điều quan trọng là con người tiếp nhận ý nghĩ nào, vì ý nghĩ là sức lực. Con người muốn điều tốt thì Thượng đế giúp đỡ họ, con người muốn điều xấu thì quỉ Sa tăng giúp đỡ họ."

Con người không phải vô ý chí, buông thả cho tất cả những gì xục đến trong ý thức. Họ tự quyết dịnh, chịu tiếp nhận ý nghĩ nào và không tiếp nhận ý nghĩ nào. Sự lựa chọn được tiến hành có ý thức chứ không phải hời hợt. Sau mỗi ý nghĩ là một lực, ý nghĩ tích cực có lực xây dựng, ý nghĩ tiêu cực có lực phá hoại, ví dụ một tin vui làm phấn chấn lòng người, một tin buồn làm chán nản. Ý nghĩ là sức lực, nó mang trong mình một sức mạnh mà nhân loại ngày nay chưa biết đến. Một ý nghĩ xuất phát từ tình thương có thể đưa con người đến việc sẵn sàng hy sinh tính mạng cho người khác, nhưng một ý nghĩ xuất phát từ sự thù ghét, có thể dẫn con người đến chỗ giết người.

"Bạn hãy giữ mình trước những ý nghĩ xấu."

"Điều này, đến nay bạn phải có ý thức. Nếu bạn chỉ tiếp nhận một ý nghĩ xấu duy nhất, thì bạn đã khẳng định lại rằng những ý nghĩ xấu tiếp theo đã thâm nhập vào bạn và sau đó bạn đã nói lên những lời xấu. Thế thì những thứ bạn tiếp nhận vào người, bạn phải cho ra ngay."

Nhưng con người có thể làm gì để chống lại những ý nghĩ xấu như trầm cảm, nghi ngờ, lo lắng hay ấm ức, con người phải tự bảo vệ mình như thế nào? Chúng bất thần xuất hiện từ hư vô, tấn công vào con người và nắm lấy trạng thái tâm hồn của con người. Nó muốn làm gì?

Quỉ Sa tăng muốn dẫn dắt con người đến chỗ lầm lạc, bằng những ý nghĩ tiêu cực, bất kỳ dưới hình thức nào, đưa họ lạc mất con đường chính và vi phạm lời răn của Thượng đế. Để đạt được điều đó nó vờn con người như quả bóng, chuyền những ý nghĩ và tình cảm xấu, làm cho họ vô phương buông thả mình cho nó. Nó chỉ là gian dối và lừa bịp.

Thượng đế tạo ra con người để họ có thể tự mình quyết định về tư duy, nói năng và hành động. Một ý nghĩ xấu thoáng qua trước mắt họ, họ có thể bình tĩnh mà kiên quyết chối từ. Nếu họ đứng vững thì cái xấu phải tránh và không còn sức mạnh đối với họ. Con người tự quyết định với ý chí tự do của mình, về vận mệnh mình.

"Con người hành động theo ý chí của mình. Ý chí như thế nào thì ý nghĩ như thế. Ý nghĩ thúc đẩy con người hành động."

Bằng một ví dụ đơn giản, Bruno Groning đã chỉ ra ý nghĩa to lớn như thế nào của ý nghĩ:

"Khi xây nhà thì sự thúc đẩy đầu tiên của ý chí là ý muốn xây nhà. Tiếp theo thì ý nghĩ này mỗi ngày càng cụ thễ hơn cho đến khi xây dựng được một kế hoạch chính xác. Cho đến lúc đó thi công trình xây dựng chỉ đơn thuần nằm trong trí tưởng tượng của chủ nhà tương lai mà thôi."

Việc xây nhà chính thức mới là bước đi cuối cùng trên một con đường dài với nhiều cân nhắc và chuẩn bị."

Việc lành bệnh cũng y hệt như thế. Trước tiên phải có ý thức về sức khoẻ, rồi việc tiến hành tách bệnh ra khỏi ý nghĩ và có lòng tin ở sự lành bệnh. Bước cuối cùng mới đến sự lành bệnh trên cơ thể. Đó không phải là công trình của con người, mà là cử chỉ ơn huệ của Thượng đế. Con người không thể giải quyết bệnh tật mà chỉ đạt được mà thôi.

Con người là tinh thần

Bruno Groning vạch rõ cho những thính giả của mình về bản chất thật sự của con người:

"Bạn là ai?" Người hỏi Không thính giả nào biết trả lời gì thêm ngoài việc nêu lên tên gọi của mình. Người không bỏ qua, lại hỏi tiếp: "Có phải bạn là thân thể bạn không?" Chúng tôi ấp úng nói vâng, vì không biết gì tốt hơn. Lúc này Người nói "không" một cách dứt khoát rồi kiên nhẩn hỏi: "Thế bạn thật sự là ai?" Thấy chúng tôi im lặng, Người giải thích là từ thuở nào, chúng tôi không phải là thân thể, mà là tinh thần Thân thể chúng ta chỉ mượn của Thượng đế cho cuộc sống trên mặt đất này mà thôi. Chúng ta nhận nó từ lúc được sinh ra và sẽ nộp lại cho đất, khi chúng ta trở về phía bên kia. Linh hồn chúng ta tạo ra mối liên hệ giũa tinh thần và thân thể và nhận lấy những kinh nghiệm thiện hay ác mang theo sang thế giới bên kia. Linh hồn là vật mang tia sáng của Thượng đế, nó tạo điều kiện liên hẹ với Thượng đế, trong lúc con người mở lòng tin. Nhưng nếu linh hồn khép lại trong sự thiếu lòng tin, thì mối liên hệ này bị cắt đứt.

Thân thể như vậy, không phải là cái chủ yếu. của con người mà chỉ là cái vỏ bọc cho tinh thần và linh hồn mà thôi. Như vậy với cái chết của thân thể thì không phải tất cả là đã qua, như nhiều người ngày nay tin thế, mà cuộc sống lại tiếp tục, nhưng không còn gắn liền với thân thể.

Con người là tinh thần, thân thể họ là món quà Thượng đế trao cho họ sử dụng trong cuộc sống trên quả đất, với tư cách là công cụ. Sự xác định đúng sự thật này là để con người tận dụng thân thể cho điều thiện, nhờ sự giúp đỡ của nó, chuyển hoá những ý nghĩ tốt thành hành động. Nhưng vì có ý chí tự do, con người cũng có khả năng lợi dung thân thể cho điều ác, ăn cắp, giết chóc, phá hoại. Qua hành động của con người người ta có thể nhận rõ họ liên hệ với ai, phục vụ cho ai, phục vụ cho Thượng đế hay phục vụ cho Sa tăng. Điều này chưa nói lên là con người tốt hay xấu mà là:

"Con người là và còn là thánh thiện, không bao giờ họ là ma quỉ, không bao giờ họ là Sa tăng, không bao giờ họ là con người ác, mà họ chỉ có thể bị cái ác o ép khi họ xa rời Thượng đế, khi họ bừa bãi với bản thân mình. Lúc đó cái ác nắm lấy họ và họ phải phục vụ cái ác. Không phải con người làm điều ác, mà là cái ác làm điều ác. Đối với cái ác chúng ta không còn có thể chờ đợi điều gì thiện. Còn từ Thượng đế không thể có cái gì ác được."

"Khi con người quá yếu đuối, họ ngã vào cái ác, họ ngã xuống và không còn có thể đi trên con đường dẫn họ đi lên, vì họ thiếu lực, họ lại ngã xuống, ngã vào cánh tay của cái ác, rồi nộp mạng cho cái ác. Nếu không có bàn tay cứu vớt, giúp đỡ, kéo họ ra, thì họ phải mất thời gian dài phục vụ cho cái ác."

Bổn phận của mỗi một con người là phải giữ cho thân thể mình trong trật tự ổn định. Mỗi ý nghĩ tiêu cực, mỗi lời nói ác, mỗi hành động ác tác hại cho thân thể, điều này có nghĩa là, nếu tinh thần không gắn bó với Thượng đế và trao thân thể mình cho lực tiêu cực, thì con người có thể bị đưa đến đau bệnh cho thân thể.

Nhưng nếu linh hồn lại được mở ra cho lực Thượng đế tràn vào, và gắn bó với tinh thần thì điều đó sẽ đem lại hệ quả là sự lành mạnh của thân thể. Từ lý do này, thì thái độ tinh thần, riêng nó có tính chất quyết định như vậy. Đừng bao giờ hứa trước một sự lành bệnh. Điều này luôn luôn phụ thuộc vào bản thân con người. Họ tự mở lòng cho điều thiện như thế nào và ghi vào lòng lời dạy Bruno Groning như thế nào. Một sự chăm sóc thân thể chỉ có thể chống lại tác động, nhưng không có thể thanh toán nguyên nhân. Điều này chỉ bản thân con người mới có thể làm được, khi họ tiến hành một cuộc quay trở lại lớn lao.

Thượng đế là người thầy thuốc vĩ đại nhất

Thực tế chỉ có Thượng đế chữa bệnh, chứ không phải người nào khác. Thượng đế là vị thầy thuốc vĩ đại nhất. Đối với Người, thì không có bệnh gì là không chữa được. Bruno Groning thường nhắc lại:

"Hãy tin cậy và có lòng tin, lực Thượng đế giúp đỡ và chữa bệnh."

Điều duy nhất mà Bruno Groning chờ đợi ở những người đi tìm sự giúp đỡ là, họ sẵn sàng tin cậy Người và tin cậy Thượng đế, tin cậy ở lực chữa bệnh của Thượng đế và tin tưởng vào sự lành bệnh cho bản thân mình. Khi một con người hoàn thành điều kiện này, thì Bruno Groning có thể giúp đỡ được. Ngay cả khi lòng tin của từng người còn yếu, Người cũng có thể giúp đỡ được.

"Nếu bạn bây giờ còn chưa có thể tin, tôi có thể làm việc đó cho bạn, cho đến khi bạn thực tế tin cậy. Và nếu bây giờ bạn còn chưa yêu cầu, còn chưa nguyện cầu, tôi cũng còn làm được điều đó cho bạn."

Như vậy, qua Bruno Groning, mọi người đều có thể nhận được sự giúp đỡ của Thượng đế không loại trừ ai. Mọi người đều được giúp đỡ. Mọi người đều được chữa lành bệnh Con người phải thấy được rằng Thượng đế không phải là vị quan toà trừng phạt, mà là một người cha đáng yêu Tất cả mọi người đều là con của Người và Người là bạn, là vị cứu tinh của mọi người.

Qua Bruno Groning con người có thể kinh qua sự diệu kỳ của Thượng đế. Những người què đi lại được, những người mù thầy lại được và những người lao khổ vui mừng lại được vì cuộc sống. Thượng đế đối với mọi người, là vị thầy thuốc vĩ đại nhất, là người giúp đỡ vĩ đại nhất. Thượng đế không có gì không làm được. Bruno Groning nói:

"Có nhiều chuyện không thể giải thích được, nhưng không có gì là không thể xảy ra cả."