Траберхоф – толпы людей в Розенхайме
До 30 000 ищущих помощи людей ежедневно собирались в сентябре 1949 года перед Грёнингом
После окончания исследований в Хайдельберге Бруно Грёнинг вернулся в августе 1949 года на юг Германии. Он хотел избежать скандала, который возник вокруг его персоны и вернулся в частное имение под Розенхаймом, неподалеку от Мюнхена. Сначала ему удалось сохранить своё пребывание в тайне. Но все же после того, как первые газеты сообщили о его пребывании в Баварии, начался массовый штурм.
До 30000 человек устремлялись ежедневно в Розенхайм на Траберхоф. Пресса, радио и новости недели делали сообщения. Был снят кинофильм, который назывался «Грёнинг», и где документально было снято происходившее.
Библейские сцены
Газета Цайтунгсблитц сообщала во второй неделе сентября в одном из спецвыпусков: «Между тем, собиралось больше 10 000 человек, которые часами ждали на жаре того великого момента, когда Бруно Грёнинг выйдет на балкон, заговорит с массой и излучит целительную энергию. Плотно стояли люди, чтобы получить полное наслаждение от его целительных лучей. Уже начинались регелунген у тяжело больных в колясках и у отдельно стоящих на перферии. Снова почти слепые становились зрячими, снова поднимались, до этого покалеченные, снова двигали своими окоченевшими конечностями парализованные. Сотни сообщали об усиливающихся, тянущих, ноющих и судорожных болях в проблемных местах, о неописуемом чувстве «лёгкости» или вдруг исчезнувших головных болях.»
Не только в Траберхофе можно было наблюдать библейские сцены. Повсюду, где Грёнинг внезапно появлялся, он был окружён с быстротой молнии многочисленными больными. Анита Хёне описывает это в своей книге Целители душ сегодняшнего времени: «Как только Грёнинг подтверждал свой приезд, начинались паломничества. Типичны ми были сцены, которые наблюдал журналист Рудольф Шпиц при визите Бруно Грёнинга в сентябре 1949 года в Мюнхен:
«В 19:00 тысячи стояли на улице Зонненштрассе. В 22:30 они ещё стояли. Я многое пережил за пять лет войны, но никогда не испытывал столько потрясений, как за эти четыре часа, которые я сидел напротив Бруно Грёнинга и переживал страшный парад бед и страданий. Эпилептики, слепые и парализованные на костылях тянулись к нему. Матери привезли своих парализованных детей к Бруно Грёнингу. Некоторые люди падали в обморок, раздавались крики, молящие крики о помощи, просьбы, глубокие вздохи».
Благосклонность органов государственной власти
Анита Хёне далее цитировала журналиста Рудольфа Шпитца: «Лежащих больных, парализованных, большую массу людей наблюдал другой журналист, доктор Курт Трамплер из Мюнхена, также на Траберхофе под Розенхаймом, где тогда жил Бруно Грёнинг. Трамплер приехал, как репортёр еженедельной газеты Мюнхенер Аллгемайне - расчётливый журналист, который опубликовал только то, что сам видел и слышал: «Мы слышим с балкона голос, который принадлежал не Грёнингу и поспешили к окну. Президент полиции города Мюнхен говорил с собравшимися. Он сообщал, что избавился от ишемии, которая мучила его годами. Питцер, конечно, человек, который не относится к сверх чувствительным, но то, что он испытал на себе, может подтвердить. Он теперь открыто признаёт Грёнинга. И депутат ХСО Хаген последовал за ним с таким же объяснением.»
Также баварские власти были благосклонны к Бруно Грёнингу. Ежедневная газета Мюнхенер Меркур сообщала 7-го сентября 1949 года под заголовком «Благосклонность по отношению к Грёнингу». Министр-президент доктор Эрхард объяснил в понедельник на пресс-конференции, что деятельность «необычного явления», как Бруно Грёнинг не должна разбиться о параграфы закона. После его мнения, пребывание Грёнинга в Баварии не вызывает никаких трудностей.
Министерство внутренних дел Баварии после заключения редакции сообщает: «Предварительная проверка целительной деятельности Бруно Грёнинга показала, что она может рассматриваться, как свободная деятельность и в этих рамках не требуется законодательного решения для занятия лечебной практикой.»
После подрыва репутации к медицинскому подтверждению исцелений
В Траберхофе вокруг Грёнинга была большая шумиха. Находились многочисленные предприимчивые люди, которые хотели сделать из его способностей капитал. Они вредили своими призывами и взглядами и способствовали отмежеванию властей. Когда положение стало непрочным, Грёнинг вернулся назад в Баварские горы. Он хотел последовать некоторым предложениям по созданию здравниц. Его целью было создать обстановку, где страждущие могли приобрести исцеление. Врачи должны были проводить предварительный и последующий осмотр, как это было в Хайдельберге, и документировать поступающие сведения об исцелениях.
«Феномен Грёнинга» и наука
Медицинское исследование в Хайдельберге обещает письменную рецензию
В это Герфордское время медицинские работники журнала Ревьюначали проверять целительные успехи Грёнинга. Психолог и профессор медицины доктор Х.Т.Фишер из Марбурга поехал с собственным корреспондентом в Герфорд. Там он вёл беседы с исцелёнными и к удивлению для себя установил, что «методы» Грёнинга действительно были успешными. К этому ещё Ревьюрешила содействовать научному объяснению «Феномена Грёнинга». В университетской клинике в Хайдельберге должны были исследовать «целительные методы лечения» «Чудо-доктора».
Бруно Грёнинг принял предложение Фишера, потому что он пообещал ему при благоприятном исходе, положительный отзыв. Грёнинг надеялся найти путь к свободной деятельности.
Исцеления, происходящие на глазах у врачей – «Бруно Грёнинг не шарлатан»
27 июля начались исследования. Лица, на которых он должен был доказать своё умение, были выбраны из круга 80 000 больных, которые обратились к нему в письме. Сюда пришли ещё пациенты из клиники Людольф-Крэл в Хайдельберге. Все они прошли тщательное предварительное обследование. Им был поставлен точный диагноз. После этого они пришли к Грёнингу, который должен был воздействовать на них «своим методом». Здесь постоянно присутствовали врачи. Они были свидетелями того, как болезни частично спонтанно исчезали. Проведённые затем в клинике исследования подтвердили исцеление. Даже неизлечимые болезни, как болезнь Бехтерева, была излечена.
В одном из опубликованных предварительных положительных отзывов в Ревью профессор доктор Фишер объяснял, что Бруно Грёнинг никакой не шарлатан, а природный духовный Целитель. Этим он попытался объяснить «Феномен Грёнига» со своей точки зрения, оставаться справедливым по отношению к нему.
Грёнинг отказывается от спекуляций
Окончательный отзыв должен был предстать после подведения всех результатов. Бруно Грёнинга уверили, что дорога к дальнейшей деятельности будет окончательно свободной. В это время профессор Фишер и доктор Вайцзекер (под покровительством которого находилось всё предпринимательство) предоставили на рассмотрение Бруно Грёнингу следующее предложение: Они хотели создать санатории, где он бы сотрудничал на стороне врачей. Руководство и отбор пациентов при этом оставался за предпринимателями.
На это Бруно Грёнинг ответил: «Те финансовые и другие условия, которые в этой связи предоставил бы мне господин Фишер были такими, что для меня они были неприемлемы. Конечно, об этом велось много обсуждений, и также с теми господами, которые хотели бы финансировать это дело. Я не могу согласиться с предложениями профессора Фишера и отклоняю их, потому что: 1. я не претендую ни на один пфенинг и не могу принять финансовые обязательства, которым я не мог бы следовать; 2. никогда не думал сделать из своих намерений бизнес. Это всё было для меня невозможным требованием, кроме того, я хотел бы делать только то, что дано моим призванием: помогать страждущим и поэтому представил себя врачам, и психотерапевтам, но никогда не хотел из этого дела сделать выгоду.»
Отсутствие рецензии и потенциальный конфликт с законом
Отклонённая Бруно Грёнингом позиция, заставила врачей и профессоров потерять к нему интерес. Обещанный положительный отзыв не был предоставлен. Вместо свободной деятельности, перед ним возникли новые препятствия. В ходе исследований его «методы лечения» были заменены, как «лечение», «пациент» и оценена, как медицинская деятельность. Из-за этого возник конфликт с законом о целительстве.
1949 – в центре общественности
Деятельность Бруно Грёнинга в Герфорде
Тысячи больных и ищущих помощи осаждали Грёнинга
Девятилетний Дитер Хюльсман был уже длительное время прикован к постели. Он страдал прогрессивной атрофией мышц, и никто из врачей и профессоров не могли ему помочь. После того, как Бруно Грёнинг принял мальчика, ребёнок снова мог ходить. Инженер Хюльсман, потрясённый неожиданным исцелением своего сына - попросил гостя остаться. Он хотел пригласить ещё других больных, которым, как говорил Хюльсман, «Чудо-человек» должен помочь. Бруно Грёнинг принял приглашение. Со дня на день к дому Хюльсмана приходили все больше страждущих людей. Всё больше людей узнавали о чудесных событиях вокруг Грёнинга. Через короткое время его имя было у всех на устах. Газеты сообщали о «Чудо-докторе», и в британской зоне он стал главной темой разговора. Тысячи людей устремились на площадь Вильгельма и толпами осаждали дом.
Манфред Лютгенхорст из ежедневной газеты Мюнхенский Меркурий писал 24 июня 1949 года следующее: «Когда я, в утреннее время в 10.30. часов, прибыл в Герфорд, перед маленьким двухэтажным домом на площади Вильгельма стояло до тысячи человек. Это была неописуемая картина беды. Бесчисленное количество прикованных к коляскам. Другие, которых несли на носилках их сопровождающие, слепые, глухо-немые, матери с отупевшими и парализованными детьми, пожилые женщины и молодые мужчины, толпились и стонали. Почти сотня машин, грузовиков и автобусов припарковалась на площади, и все приехали издалека.»
Параличи, язвы желудков, слепота: «Господин Грёнинг, посмотрите на меня, и вот я вновь полностью здоров.»
Манфред Лютгенхорст продолжает: «Верите ли вы, что исцелитесь?» - спрашивал я больных. Они кивали. «Вам надо было бы быть здесь вчера», - ответил мне один. «Господин Грёнинг был в Фирдале (Рейнская область) и здесь во дворе, пятеро парализованных, встали и пошли здоровыми домой. Исцеление на расстоянии – их двор исцелил!» Другие больные подтвердили это.
Я шёл дальше через толпу и стенографировал их чудесные рассказы. Их было достаточно, чтобы написать книгу. Когда я закурил сигарету, молодой человек, стоявший около меня, сказал: «Пожалуйста, продайте мне одну.» На нём была военная форма и выглядел он, как военнопленный из России. Я дал ему сигарету. Он закурил и сказал задорно: «Видите, теперь я могу делать всё снова самостоятельно.» При этом он двигал правой рукой вместе с пальцами и правой ногой. «Их тоже вылечил Бруно Грёнинг?» - спросил я . «Да, меня парализовало с правой стороны в России. Господин Грёнинг посмотрел на меня и вот, я снова полностью здоров! Я не могу до сих пор поверить!!!» Счастливый, он махал своими конечностями.
Я направился к группе, которая сплотилась вокруг седоволосой, примерно сорокалетней женщины. «Конечно», - говорила женщина,- «я тоже исцелилась у Бруно Грёнинга. У меня была обширная язва желудка. Я всё больше худела и не могла от болей спать. Около 12 человек, мы были у Грёнинга […]. Он посмотрел на меня и я почувствовала, как будто язва упала, как камень на землю! И с тех пор у меня нет больше болей, поправляюсь. Рентгеновские снимки, которые я попросила сделать, показали однозначно, что язва исчезла. Я предоставила себя для исследования врачебной комиссии. Я должна вам сказать, они онемели!»
Женщина продолжала: «Это ещё не всё. На прошлой неделе, здесь, во дворе стоял слепой мужчина. Он прождал много дней и ночей. Так как я часто сюда прихожу, он бросился мне в галаза. Мне стало его жалко и я пригласила его покушать. Но он отказался. «Я не должен прозевать момент, когда войдёт Бруно Грёнинг!» Я принесла булочку и сказала ему: «Я побеспокоюсь, чтобы доставить вас на вокзал.» «Мне никто не нужен, так как я сам смогу пойти на вокзал.» А потом я увидела это собственными глазами. Господин Грёнинг пришёл и молодой человек закричал: «Я снова вижу!!!» Действительно, пелена спала с его глаз. Он описал мне, какая сумка у меня в руках. Он сказал: «Там едет машина, а вот таблица с номером.» И сам, один, нашёл дорогу на вокзал. Все присутствующие плакали от радости.»
Запрет на исцеления со стороны органов власти и врачей
Через короткое время органы власти, и прежде всего органы здравоохранения заинтересовались этим делом. Была организована следственная комиссия, и Бруно Грёнингу запретили лечить. Некоторые влиятельные врачи были его заклятыми врагами. Они делали всё, чтобы пресечь его деяния, и требовали, чтобы он прошёл медицинское освидетельствование своей способности исцелять. Какие мысли были спрятаны под запретом, видно из следующих высказываний участвовавших авторитетных врачей: «Грёнинг может доказать, что он хочет, но всё же ему нельзя давать разрешение на лечение, это вредит чести профессии врача, допускать Бруно Грёнинга к лечению людей.» В конце июня он окончательно должен был покинуть Герфорд. Все усилия приобрести разрешение на лечение, были отклонены.
Становление и решающие события в жизни
Подготовка к последующему делу
Принудительно прерванные учебные годы
После окончания пятого класса школы, Бруно Грёнинг начал учиться торговому делу. Но под давлением отца через два с половиной года вынужден был прервать учёбу. Отец, мастер-каменщик, хотел, чтобы его сын тоже изучал строительное ремесло. Он заставил Бруно обучаться профессии плотника. Но и здесь Бруно Грёнингу не удалось закончить обучение. Трудности экономики послевоенного времени помешали этому. За три месяца до окончания учебы, фирма, в которой он учился, была вынуждена закрыться из-за отсутствия заказов. И Бруно начал зарабатывать на жизнь разного рода деятельностью. Артур Шмидт пишет об этом времени:
«Каждая работа, за которую он брался, удавалась»
«Коллеги Бруно Грёнинга по работе рассказывали мне, что отличительной чертой Бруно было то, что за какую бы работу он не брался, у него всё хорошо получалось: чинил ли он часы, радиоаппаратуру или работал в качестве слесаря. Ему была по душе техническая работа. Он также никогда не боялся выполнять и грубейшую, физически тяжелую работу. Например, когда он работал в порту, то наравне с другими тянул канат. Он не делал из этого трагедии. Это была его дорога, которая вела его с глубокого дна к высоте, - «через тернии к звёздам!» Старая китайская пословица гласит: «Кто никогда не проходил через болото, тот не может стать святым». Есть много свидетельств прежних сотрудников Бруно. Все они положительные. Вот лишь одно из них, в котором безо всяких оговорок, просто и ясно сказано о том, что у общающегося с Бруно Грёнингом человека после года совместной работы осталась память о нём, как о самом лучшем и порядочном товарище, который у этого человека когда-либо был.»
Женитьба и удары судьбы в семейной жизни
В 21 год Бруно женился, но жена не понимала его, она хотела втиснуть его в рамки буржуазно-семейных отношений. Она отвергала исцеления, которые он приносил людям, она относилась к ним, как к простым причудам. Родившиеся в 1931 и 1939 годах сыновья Харальд и Гюнтер умерли каждый в возрасте 9 лет. Хотя уже многие люди познали выздоровление благодаря Бруно Грёнингу, Гертруда Грёнинг в целительную силу своего мужа не верила. Она доверила детей не ему, а врачам. Но медицина не смогла помочь. Оба малыша умерли в больнице: Харальд - в Данциге в 1940 году, Гюнтер – в Дилленбурге в 1949 году. Для Бруно Грёнинга это было тяжелыми ударами судьбы. Даже спустя годы, он плакал, когда говорил о своих сыновьях.
Так, время между двумя мировыми войнами было для Бруно подготовкой к его последующей деятельности. Он должен был обрести горький опыт, чтобы понимать людей во всех жизненных ситуациях и сочувствовать их нуждам.
Помогать, а не стрелять: на фронте и в плену
Во время второй мировой войны в 1943 году Бруно был призван на службу в армию. Там у него начались трения с начальством. Из-за его отказа стрелять в людей, ему грозили военным трибуналом. В конце концов его отправили на фронт. Он был ранен, затем оказался в русском плену. После плена, в конце 1945 года, он едет на запад Германии в качестве насильственно изгнанного с родины.
Поведение Бруно Грёнинга во время войны было продиктовано его желанием помогать людям. Даже на фронте, он использовал любую возможность, чтобы заступиться за своих товарищей или за гражданское население.
Однажды, в одном русском селе, он сделал доступ людям, находившимся под угрозой голодной смерти, к запасу армейских продуктов. Находясь в плену он добивался для своих товарищей лучшей одежды, лучшего пропитания и лучшего проживания. Бесчисленное количество отекаемых от голода людей он исцелил. В ужасе войны он никого не убил, но только очень многим помог.
Расторжение брака и обращение ко всем людям
В декабре 1945 года, освободившись из плена, Бруно Грёнинг приезжает в гессенский Дилленбург, находит новые средства к существованию и забирает к себе свою семью. Но после того, как умирает его второй сын, а жена выступает против любой его деятельности, предполагающей помощь другим людям, он с ней расстаётся. Он чувствует себя обязанным всю целительную силу, которой он располагает, отдавать людям. Он говорит: «Я не принадлежу ни одному человеку, я принадлежу всему человечеству.»
В начале 1949 года жизненный путь приводит Бруно Грёнинга в Рурскую область. Здесь, благодаря сообщениям некоторых исцеленных, всё больше и больше людей обращают внимание на Бруно Грёнинга. Он ходит из дома в дом, всегда туда, где он нужен, где больные просят о помощи. Так он действовал в маленьком кругу, пока не принял приглашение в марте 1949 года от инженера из Герфорда, посетить его больного сына.
Детство и юность
Избитый, высмеянный, непонятый, принимаемый как ребенок, не такой как другие
Побег из бессердечного окружения на природу: «Здесь я познал Бога»
Бруно Грёнинг родился 30 мая 1906 года в Данциг-Олива. Он был четвертым ребёнком из семи детей супругов Грёнингов - Августа и Маргарете. Довольно рано родители заметили необычность своего сына. Такие, например боязливые, по мнению людей, животные как зайцы и косули подходили без боязни к нему и давали себя гладить.
Чем больше вырастал Бруно Грёнинг, тем более чужим ему виделся окружающий мир. Грёнинг рассказывал, что иной раз дома его так избивали, что тело было синим от побоев. Побои, как он говорил, не причиняли телу боли, но он чувствовал себя непонятым.
Гонимый бессердечностью своего окружения, маленький Бруно убегал на природу. Он чувствовал больше симпатии к зверям, деревьям, кустарникам, чем к некоторым людям. Часто он часами пропадал в ближайшем лесу.
«Здесь я познавал Бога. В каждом кустарнике, в каждом дереве, в каждом звере идаже в самом камне. В лесу я мог находится часами, там само понятие времени для меня отсутствовало и мне казалось, что вся моя внутренняя жизнь расширялась до бесконечности».
Он никогда не участвовал в драках ровесников, из-за этого он часто был объектом для злых шуток и насмешек. Его наказывали и били за необычность, за непохожесть на других.
Охотно увиденные исцеления в человеке и у животных
Со временем стала заметна та характерная сторона Бруно Грёнинга, которая впоследствии вывела его под взоры общественности. В его присутствии люди и животные выздоравливали. Особенно во время первой мировой войны он посещал лазареты, где его всегда радостно приветствовали. В его присутствии раненые чувствовали себя лучше, многие выздоравливали. Больные очень часто посылали за его матерью с просьбой, чтобы она пришла к ним с маленьким Бруно. В семье и в кругу знакомых такая способность мальчика, как приносить облегчение страдающим людям, исцелять их, хорошо воспринималась.
Стремление к самостоятельности
Бруно Грёнинг в своей биографии пишет: «Ещё в детстве, когда я был ребенком, больные, находясь рядом со мной, избавлялись от своих недугов и от всего, что их тяготило. Как дети, так и взрослые, успокаивались во время споров и переставали волноваться от нескольких сказанных мною слов. Будучи ребенком, я смог понять, что звери, которые, по обыкновению, считались пугливыми или злыми, оказывались по отношению ко мне ручными и добродушными. Мое отношение к родительскому дому было из-за этого странным и напряженным. Я, как можно быстрее, стремился к полной самостоятельности, чтобы уйти от непонимания со стороны моей семьи.»
Бруно Грёнинг (1906-1959)
Один необычный человек в общественных спорах
В 1949 году имя Бруно Грёнинга стало за ночь известно немецкой общественности. О нём сообщали в прессе, по радио в недельных обозрениях. Месяцами говорили в молодой республике о «Чудо докторе» и о происходящем вокруг него. Был заснят фильм, созваны научно-исследовательские комиссии и чиновники, вплоть до самых высоких коллегий занимались делом Бруно Грёнинга. Министр общественности северной земли Рейн - Вестфалия распорядился преследовать Бруно Грёнинга из-за нарушения закона о целительстве, баварский премьер-министр же наоборот заявил, что нельзя такое «необыкновенное явление» как Грёнинг втиснуть в параграфы. Баварское министерство внутренних дел охарактеризовало деяния Грёнинга как «свободное деяние любви».
Во всех слоях населения ожесточенно говорили и спорили о деле Бруно Грёнинге. Бушевали волны эмоций. Духовенство, врачи, журналисты, юристы, политики и психологи: все говорили о Бруно Грёнинге. Его чудо исцеления были для одних милостью высшей силы, для других шарлатанством. Однако факты исцеления перепроверялись и подтверждались медицинскими обследованиями.
Всемирный интерес к одному простому рабочему
Бруно Грёнинг родился в 1906 году в городе Данциге и после войны в качестве переселенца эмигрировал в западную Германию. Он был простым рабочим. Он зарабатывал себе на жизнь различной работой. Он работал плотником, фабричным и портовым рабочим. И тут вдруг он оказался в центре внимания всей общественности. Известие о его чудо исцелениях облетели весь мир. Из многих стран приходили письма с просьбами о помощи, отовсюду приезжали больные ищущие помощи. Десятки тысяч ищущих помощи собирались в местах его пребывания. В медицине происходила революция.
В рамках строгих запретов, судебных производств и жаждущих наживы сотрудников
Но тут же присутствовали и противоборствующие силы. Они делали всё возможное, чтобы препятствовать делу Бруно Грёнинга. Его преследовали запреты на исцеление, против него заводились судебные процессы. Все попытки направить его исцеления в желаемое им русло были безуспешными. С одной стороны при сопротивлении руководящей общественности, с другой - в бессилии или жажды наживы сотрудников. Когда в 1959 году Бруно Грёнинг скончался в Париже против него шел полным ходом последний судебный процесс. Дело было закрыто, не было принято ни одного окончательного судебного решения. Однако многие вопросы остались открытыми.
Бог величайший врач
Неизлечимых нет
Доверяй и верь – условие для исцеления
По-настоящему исцелить может только Бог, а не человек. Бог – Величайший врач! Для него нет неизлечимого, нет невозможного. Бруно Грёнинг говорил снова и снова: «Доверяй и верь, помогает и исцеляет Божья сила.»
Единственно, что ожидает Бруно Грёнинг от ищущего помощи, - это готовность отнестись к нему с доверием. Воспринять веру в Бога, в Его целительную энергию и в собственное исцеление! Если человек исполняет эти предпосылки, Бруно Грёнинг может помочь, если даже вера отдельного человека слишком слаба. Бруно Грёнинг предлагает свою помощь так: «Так как вы сегодня ещё не можете верить, я буду делать это за вас, пока вы по-настоящему не поверите. Так как вы сегодня ещё не умеете просить и молиться, я и это за вас сделаю.»
Бог - не наказывающий судья
Так людям, которые воспринимают веру в здоровье через Бруно Грёнинга оказывается Божья помощь. Всем должны помочь. Люди должны ощутить на себе, что Бог - не карающий судья, а любящий Отец. Все люди – его дети, и Он для них - Друг и Спаситель!
Через Бруно Грёнинга человек снова может познать чудо Бога. Бог – для всех людей Величайший врач и Помощник! Для Него нет ничего невозможного. Бруно Грёнинг говорил: «Есть много такого, что нельзя объяснить, но нет ничего, что не может произойти!»
Человек это дух
Тело это только земная оболочка для духа и души
Бруно Грёнинг разъяснял своим слушателям настоящую суть человека. «Кто вы?»- спрашивал он. Никто из его слушателей кроме своего имени не знал иного ответа. Но этого Бруно Грёнингу было мало. «Вы - тело?» - допытывался он далее. В ответ на наше молчание он объяснял нам, что мы с самого появления – не тело, а Дух. Наше тело дано нам Богом только на время нашей земной жизни, мы получаем его при рождении и отдаём его земле назад после нашего ухода. Наша душа является связью между телом и духом и берёт с собой хороший и плохой опыт при переходе из этого мира в иной. Душа – носитель Божественной искры, которая в момент, когда человек обращается к вере, осуществляет связь с Богом. Если же душа замыкается в неверии, связь с Богом отрезана.
Значит, тело - не суть человека, а только земное вместилище для Духа и Души. Поэтому со смертью тела не кончается всё, как ныне думают многие люди, жизнь продолжается! Она не привязана к телу.
Человек не плохой, только когда он сам относится халатно к себе, пренебрежительно, тогда он переходит во владение зла
Человек – это Дух, его тело – подарок, который дал ему Бог в качестве инструмента для земной жизни. Собственно, назначение человека в том, чтобы использовать тело для Добра и с его помощью претворять хорошие мысли в дела. Но поскольку человеку Богом предоставлено право выбора, человек может и злоупотреблять своим телом, может красть, убивать, разрушать и т.д. По делам человека можно определить, с кем он связан, кому он служит - Богу или Сатане. Это не говорит о том, что человек, как таковой, плох или хорош:
«Человек – есть и остаётся Божественным, он никогда не сатанинский. Человек сам по себе не злой, но если он покинет Бога, если он себя запустит, он может быть захвачен Злом. Зло завладеет им. Он вынужден будет потом служить Злу. Не человек совершает злое, а само Зло. От Зла нечего ждать хорошего. Так же, как от Бога – плохого!»
«Если человек слишком слаб, то попадает под влияние Зла, опускается, тогда он не может пойти дорогой, ведущей наверх, не хватает сил, он падает всё ниже, падает в руки Зла и тогда обречён на Зло. И если не появится спасительная помогающая рука, не вырвет его оттуда, тогда он потерян навсегда. Он вынужден тогда служить Злу.»
Каждая мысль имеет действие
Долг каждого человека содержать в порядке своё тело. Каждая негативная мысль, каждое злое слово и каждое злое дело вредно влияет на тело. Это значит, если Дух не связан с Богом и поддаётся негативной силе, это может привести к заболеванию тела.
Если же душа опять откроется для вливания в неё Божественной силы и соединится с Духом, следствием этого станет оздоровление тела. Поэтому собственное духовное состояние имеет такое большое значение. Никогда нельзя обещать исцеление. Всегда от самого человека зависит, как он откроется для Добра и воспримет ли сердцем учение Бруно Грёнига. Медикаментозное лечение тела может только на время устранить проявление болезни, но не устраняет причины заболевания. Это может сделать только сам человек, совершив «Великий поворот.»
Мысли это сила
Позитивная мысль созидает, негативная мысль разрушает
Бруно Грёнинг часто призывал своих слушателей проверять свои собственные мысли и воспринимать только добрые, хорошие. Бог и Сатана не только сила, но и источники мыслей. Они бесконечно излучают мысли: Бог – хорошие, Сатана – плохие. Человек (по Бруно Грёнингу) не может сам производить мысли, но обладает способностью их воспринимать.
«Очень важно, какие мысли воспринимает человек, потому что мысли – это сила. Хочет человек хорошего – ему помогает Бог, хочет плохого – помогает Сатана.»
Человек не безвольно отдан всему, что ему приходит на ум. Он решает сам, с какими мыслями мириться, а с какими – нет. Но выбор он должен делать обдуманно, не поверхностно. За каждой мыслью стоит сила: позитивная мысль созидает, негативная – разрушает. Радостная новость окрыляет, печальная – угнетает. Мысли – это духовная сила. Они несут в себе власть, о которой современный человек едва ли ещё имеет представление. Мысль, рождённая Любовью, может заставить человека отдать за другого жизнь. Мысль, порождённая ненавистью, может привести его к тому, что он другого убьёт. "Берегитесь любой злой мысли"!
«Все что вы в себя приняли, то вы дальше и отдаёте»
«Видимо, вы уже осознали, так как постоянно убеждались, что как только вы воспримите одну единственную злую мысль, в вас проникают другие злые мысли, и после этого вы произносите и злые слова. Значит всё, что вы в себя принимаете, вы потом и выдаёте.»
«Воспринимая хотя бы одну злую мысль, вы становитесь слугой Зла, становитесь действительно слугой Сатаны! Поверьте сказанному мной!»
Человек поступает по своей воле
Но что может человек сделать с угнетающими, сомнительными, устрашающими и невольными мыслями? Как вооружиться против них? Они вдруг возникают, будто из Ничего, обрушиваются на него и хотят захватить всю его душу. Что ему делать?
Сатана хочет человека ввести в заблуждение негативными мыслями, несмотря какого толка, сбить его с Божественного пути. Он хочет, чтобы человек боялся, злился, сомневался в добром, нарушал заповеди Бога. Чтобы добиться этого, он внушает ему, будто человек – игрушка злых мыслей и чувств, что им он безвольно подчиняется. Это - ложь и обман! Бог таким создал человека, что он сам может контролировать своё мышление, свою речь и свои действия. Если перед его внутренним взором возникнет недобрая мысль, он может её спокойно, но категорично отклонить. Если он при этом останется непреклонным, Злу придется уйти, оно не добьётся власти над ним. Человек добровольно решает свою судьбу. «Человек действует согласно своей воле. Какова воля, таковы мысли. Мысли побуждают человека к действию.»
Сначала должна быть воля к здоровью
На простом примере Бруно Грёнинг показывает, какое огромное значение имеют мысли. При постройке дома первым толчком является воля или желание человека построить дом. Потом мысль всё больше конкретизируется, пока не будет составлен определённый план. До этого стройка существует только как фантазия будущего владельца дома. Само строительство дома является последним шагом на обширном пути предшествующих ему раздумий и подготовки.
Так и с исцелением. Сначала должна проявиться воля к оздоровлению, потом нужно мысленно отстраниться от болезни и поверить в исцеление. И только последним шагом будет касающееся тела исцеление. Оно, конечно, не произведение человека, а Акт милости Бога. Человек не может его заслужить, он только может этого достичь!
Противоположности «Добро» и «Зло»
Человек живет между ними и должен решать самостоятельно
Если человек благодаря свободной воле имеет возможность принимать решение, то возникает вопрос - каковы альтернативы выбора? Об этом Бруно Грёнинг сказал следующее: «Признайте и не забывайте, друзья, что человек живёт между Добром и Злом, между «тут - Добро», а «тут- Зло». Между ними человек, и ему решать!»
У человека есть выбор. Он может делать Добро или совершать Зло. Если его ближний в беде, он может ему помочь, а может безразлично пройти мимо, или даже использовать для себя беду другого. Он может сделать всё, что захочет. Человек в своей жизни постоянно, осознанно или неосознанно, стоит на распутье, где он должен выбрать - идти хорошим путём, или - плохим. Чаще всего, это повседневные обстоятельства, которые определяют ход судьбы.
Как, например, бывает, если в гневе порываешь отношения с другом из-за его честно сказанных слов, со злости на шефа увольняешься с работы или из-за задетого самолюбия отказываешься от полезного предложения. Часто это спонтанные решения, о которых потом сожалеешь, но изменить уже не можешь. Один краткий миг может изменить последующий ход всей вашей жизни, повернуть его к хорошему или плохому.
Созидающие и разрушающие силы
Как это происходит? Что стоит за понятием «Добро» и «Зло»? Не является ли всё делом слепого случая, которому беспомощно подвержен человек? Добро, как объясняет Бруно Грёнинг, исходит от Бога, Зло – от его противоположности – Сатаны, который действительно существует и поставил себе цель уничтожить всё доброе, Божественное. Бруно Грёнинг: «Кто делает это, кто постоянно пытается уничтожить доброе, Божественное? Откуда приходит болезнь, болезнь всего, что растёт на этой Земле? Возьмите, что хотите, какой-нибудь фрукт или живое существо, Сатана вновь и вновь пытается всё уничтожить. Он даже сумел начать разрушение человека.»
«Сатана, существующий на этой Земле, не упустил ни одной попытки уничтожить доброе, Божественное.»
«Где Бог - там любовь, где Сатана – там войны.»
В духовном оба стоят противоположными полюсами: Бог – как сама жизнь, Сатана – желающий её уничтожить. За каждым – войско духов, и борьба идёт жестокая. Обе стороны обладают ненормированной энергией. Их суть Бруно Грёнинг описал простыми словами: «Божественная сила - созидательна, а злая, сатанинская,- разрушительна.» Обе - человек может воспринять в себя и позволить им действовать как в теле, так и в душе. Одна - действует укрепляюще и созидательно, другая – ослабляюще и разрушительно. Позитивная сила несёт в себе здоровье, негативная – болезнь.
Болезнь – это не наказание Бога, это результат неправильных мыслей и поступков
Бруно Грёнинг говорил, что болезнь исходит от Зла, а не является, как часто утверждают, наказанием Божьим. Такие утверждения он называл ложью и решительно отклонял их. Бог – не наказывает! Болезнь – это следствие неправильных мыслей и действий. Если устранить причины, исчезнут и последствия, и это воля Бога.
«Люди ошибочно верят, что болезнь – наказание Божье. Это можно сравнить со случаем, если дитя покидает родительский дом. Тогда родители уже не могут простирать над ним свои руки, не могут уже защитить ребёнка. Так и мы покинули своего Отца. Мы не должны забывать, что мы только Дети Божьи. Только Он может нам помочь! И Он будет нам помогать, когда мы снова найдём путь к Нему.»
Свободная воля
Человек решает сам, верит ли он в болезнь или в здоровье
Внутренний конфликт
Когда в процессе выздоровления появляются боли, не всегда легко думать что это Regelungen (регелунген). Многие люди становятся неуверенными: «Это боли регелунген или симптомы болезни?» Начинается внутренний конфликт, спор о вере. Здесь решается, получит ли человек исцеление, и как долго будет длиться процесс исцеления. Зависит это от того, кому он больше поверит,- мыслям о болезни или - мыслям об исцелении. Если он и дальше будет верить болезни, то процесс исцеления затянется. Человек решает сам!
Никого не возможно принудить к исцелению, это можно решить только добровольно
Это важный пункт в учении Бруно Грёнинга. Снова и снова он подчёркивал, что человек имеет свободную неприкосновенную добрую волю - высший подарок, какой мог сделать Бог живому существу. Он поднял человека со ступени осуждённого создания на ступень свободного ребёнка, выполняющего заповеди Отца не насильно, а добровольно. И все же Он даёт ему свободную волю идти против законов Божьих.
Бруно Грёнинг очень высоко ценил свободную волю людей. Поэтому он может помочь только тому, кто даёт себе помочь, кто готов отречься от болезни. Он может взять у человека только то, что тот отдаёт по своей доброй воле. Кто зациклился на своей болезни, постоянно о ней думает и говорит, напрасно будет ждать исцеления. Так Бруно Грёнинг объясняет: «Я могу помочь человеку найти путь к Добру, но я не могу ни влиять на его решение, ни заставлять его идти к Добру. Каждый должен избрать свой путь сам!»
«Regelungen (Регелунген)»
Очищение тела может вызывать боли
Regelungen (Регелунген) – часть процесса очищения
Некоторые люди ощущают при приёме Heilstrom (хайльштрома) боли. Этот феномен Бруно Грёнинг называл «Regleung (регелунген)». Они – признак начавшейся перестройки в теле. Болт при регелунген несравнимы с болями болезни. Они вызваны хайльштромом и являются выражением очищения больного органа. Курт Трамплер (исцеленный, временно работавший у Бруно Грёнинга, журналист и бухгалтер) пишет об этом: «Боли при регелунген часто приводят ищущих помощи в замешательство. Боль при регелунген должна быть. Часто, когда приходят боли регелунген, отдельные люди боятся, что это возврат приступа болезни. Они пугаются и говорят: «Стало хуже. Пойдём к врачу». Бруно Грёнинг: «Поэтому обращаю ваше внимание, когда придут боли при регелунг, терпите. Не случится ничего страшного! Человек только выздоровеет!»
Форма Regelungen (регелунген) может быть совершенно различной. Боли могут быть такими, как при болезни, и даже сильнее, но могут проявляться и совсем по - другому. Каждый раз по - другому, ведь каждое человеческое тело индивидуально реагирует на целительную силу.Форма Regelungen (регелунген) может быть совершенно различной. Боли могут быть такими, как при болезни, и даже сильнее, но могут проявляться и совсем по - другому. Каждый раз по - другому, ведь каждое человеческое тело индивидуально реагирует на целительную силу. Болей при Regelungen (регелунген) человеку не избежать. Они являются частью очистительного процесса, при котором грязь болезни духовным путём удаляется из тела.
Процесс Regelung (регелунг)
Бруно Грёнинг объяснял феномен регелунген на примере грязного молочного кувшина. Он спрашивал, что надо сделать, если скисшее, плохо пахнущее молоко в кувшине, надо заменить свежим. Ответ ясен - вначале надо плохое молоко вылить, потом вымыть кувшин. Точно также в переносном смысле у человека. Если считать тело кувшином, болезнь – плохим, а здоровье – хорошим молоком, то человек, прежде всего, должен мысленно расстаться с болезнью, то есть, - вылить плохое молоко. Потом тело очищается от «грязи» болезни – это регелунген. Только в очищенную ёмкость можно налить свежее молоко – здоровье входит в человека!
В другой раз он сравнил человека с чашей для фруктов: «Возьмите чашу, наполненную, чем угодно, хоть бы фруктами, которая стоит, то есть, стояла много дней. И никто о ней не думал, и никто не смотрел за её содержимым, и оно испортилось. И эти фрукты нельзя больше есть. А тут приходит кто-то и предлагает вам новые здоровые фрукты. Было бы большой глупостью положить новые, хорошие, здоровые фрукты на испортившиеся, потому что они придут в такое же состояние, какими уже стали фрукты в чаше. Если вы хотите иметь здоровые фрукты, вы должны вначале выбросить плохие, нездоровые, уже несъедобные. Но не только это, надо ещё вычистить чашу, чтобы положить в неё здоровое содержимое. Сравните эту чашу со своим телом, испорченные фрукты - со своими больными органами, а здоровое содержимое – это то, что вы надеетесь получить, но не сможете, пока не выбросите плохое, это в данном случае значит, если зациклитесь на своей болезни.»
«Einstellen (Айнштеллен)»
Правильное положение тела и духа для приема божественного Хайльштрома
Бруно Грёнинг называл Heilstrom (Хайльштром) духовной силой, которая способствует исцелению. В качестве синонимов он использовал также понятия исцеляющая волна и божественная сила. Но как человек может принять Heilstrom (Хайльштром) , как открыться Божественной силе? Бруно Грёнинг предписал ищущим помощи следующую сидячую позицию - руки и ноги не перекрещивать; руки, открытые ладонями кверху, положить на колени. Кроме этого, внешнего, положения, важно отключить все беспокоящие мысли и полностью сконцентрироваться на том, что происходит в вашем теле. Открытый, искренний душевный настрой – основная предпосылка. Только таким путём человек может открыться восприятию целебной энергии. Бруно Грёнинг говорил: «Бог даёт нам всё хорошее, только мы должны всё то, что он нам посылает, принять в себя. Итак, сделаем это!»
Почему положение тела так важно. Он объясняет это так: «Те, кто обладает свободно движущимся телом, часто и охотно его сковывают, это тоже сила, сила привычки. Скрестить ноги, положить ногу на ногу, конечно, можно иногда. Можно иногда, так сказать, пошалапайничать, побаловать своё тело, но не тогда, когда хочешь воспринять Доброе, Божественное. В это время тело должно быть свободным, надо сидеть или стоять с открытыми пустыми ладонями.»
Курт Трамплер (исцеленный, временно работавший у Бруно Грёнинга, журналист и бухгалтер) писал в своей книге Великий поворот: «Важно [...], кроме внутренней подготовки, учесть, вроде маленькую, но существенную, внешнюю. Надо сидеть со свободной спиной и не скрещивать ни руки, ни ноги. Соприкосновение рук, по понятиям Грёнинга, приводит к короткому замыканию жизненного тока в верхней части тела, соприкосновение, или даже скрещивание ног, ведёт к такому же замыканию нижней части тела. Кто по привычке допускает такие ошибки долгое время, может даже привлечь к себе неприятные болезни.»
Обращать внимание на то, что происходит в собственном теле
Осознанное восприятие энергии Бруно Грёнинг называл «Einstellen (Айнштеллен)». Человек делает айнштеллен на Heilstrom (хайлштром). Где и когда, не имеет решающего значения. Важно только, чтобы он был спокоен, отключил все беспокоящие мысли и внимательно следил за тем, что происходит в его теле. Бруно Грёнинг всё время спрашивал своих слушателей, что они чувствуют.
«Вы должны здесь настроиться, чтобы воспринять истинное, Божественное послание, вернее сказать, постичь. Как вы постигнете это послание, вы установите сами. Но снова и снова мне надо сказать, что только тогда постигнете, когда своему телу по-настоящему уделите внимание, когда обратите внимание на то, что в нём происходит, меньше всего на то, что вне его, а именно только в нём, в вашем собственном теле.»
Каждый человек может почувствовать хайльштром на собственном теле. Один - чувствует мурашки; другой - ощущает холод или жар; третьему - требуется шевелить руками или ногами; четвёртого - охватывает дрожь. Так хайльштром у каждого отдельного человека вызывает различные реакции.
