人潮涌到罗森海姆的特瑞富农庄

1949年9月，每天接近三万求助者聚集在Gröning跟前

在海德堡的调查结束后，Bruno Gröning于1949年8月去到德国南部，想远离因他的名声所引发的骚动，退隐到罗森海姆附近一所私人房产。起初，他成功将行踪保密，可是，当第一份报纸报导了他抵达巴伐利亚州后，群众开始到来。

每日多达30000人如潮水般涌到在罗森海姆的特瑞富农庄，新闻界，电台，每周新闻节目都大肆报导这些事件，甚至拍了一套叫Gröning的电影，记录环绕他所发生的事件。

圣经场景

9月第二个星期，《闪电日报》在特刋内报导：「与此同时，超过一万人在酷热下聚在一起多个小时，等待Gröning在阳台出现向群众讲话及幅射他的治疗能量的那一刻，群众密密麻麻站在一起，以便取得他的『治疗射线』的最大益处，那些坐在轮椅或椅子里最严重的病人，或单独站在周边的病人，已经开始感受到效果：半失明的人开始复见，从前残障的人可以站起，瘫痪的人开始郁动他们僵硬的四肢；数以在百计的人诉说他们身体患病之处痛楚增加，他们谈及拉扯，针刺般的感觉和麻痛，那难以形容的『身轻』的感觉，或是头痛忽然消失。」

圣经场景不单在特瑞富农庄出现，无论Gröning现身何地，数不清的病人便会实时围绕着他。安妮坦．霍莱在她的著作《今天的灵性治疗师》一书中描述了Gröning周围的情况，当Gröning仅仅预告他快将到那处，人群便开始往那处朝圣。记者鲁道夫．斯皮茨记录了1949年9月Gröning到访慕尼黑时的场景，那是典型的场景：

「下午7时，数以千计的民众站在太阳街上，晚上10时30分，他们依然在那里。在战争的五年间我曾有无数的经历，却没有一个经历如那四小时般震撼，我坐在Gröning对面，经历了一场触目惊心的苦难和痛苦的巡行，癫痫病人，盲人和扶着拐杖的跛子都挤向他，母亲们将她们残障的子女递给他，也有知觉全失的人；人们高呼大叫，焦急的求助呼叫，恳求，渴望，叹息。」

政府官员识别善意

安妮坦．霍莱继续引用记者鲁道夫．斯皮茨：「来自慕尼黑的库尔特．特兰普博士观察到在担架上的病人，跛足的，及厚厚的大群民众。特兰普也到过Gröning的现居地，位于罗森海姆的特瑞富农庄，他在那里为《日耳曼慕尼黑周报》当记者，是个头脑冷静的记者，只会记录他亲眼所见的和亲耳所闻的。『我们听到发自阳台的声音，但那不是Gröning的声音，我们赶到窗前，慕尼黑警队总裁皮策正在向群众讲话，说折磨他多年的坐骨神经痛在Gröning跟前已得到改善；皮策绝不是那类过度敏感，凭空想象的人，只会对他观察所得，真的发生在他自己身上的事情作证，他在这里公开承认Gröning，而「基督教社会联盟」的政客哈根也跟着发表了类似的讲话。』」

巴伐利亚州官方倾向正面对待Bruno Gröning，1949年9月7日，《慕尼黑汞报》以标题《对Gröning释出善意》报导：「州政府总理埃哈德博士在星期一的记者招待会上指出，我们不应因法律条文致使如Gröning般卓越的工作被弃如敝屣，依他的意见，没有严重的障碍可以阻止Gröning在巴伐利亚州取得工作许可。」

在付印时，巴伐利亚州内政部宣布：经初步调查Gröning的治疗活动后，结论是那些活动可被视为无偿的爱的行动，因此无须申领《非医疗从业员法》下的执业牌照。

从诽谤到疗愈的医疗记录

在特瑞富农庄，围绕Gröning身畔的人和事熙熙攘攘，许多商人都想将他的能力转化成金钱，他们损害他的声誉和地位，致使当局和他保持距离。当情况恶化至忍无可忍时，Gröning引退到巴伐利亚州的山峦中，他想仔细研究一些建立治疗中心的要约，目标是要设立治疗设施，方便求治者有系统地接受治疗，医生们会依据海德堡模式进行治疗前和治疗后的查证，并将治疗记录在案。

「Gröning现象」与科学

在海德堡的医学审查，许诺签发证书

在黑尔福德这段时期，为《回顾》杂志供稿的医学专家们开始研究Gröning的成功疗愈个案，费希尔教授是来自玛尔堡的心理学家，他带同一个特约记者团队到黑尔福德，在那里会见被疗愈的病人，他大为震惊，因为他必须确认Gröning的「方法」是真正的成功，为此，《回顾》杂志决定协助寻找「Gröning现象」的科学解释，海德堡大学诊所将会对「奇迹医生」的「治疗方法」进行研究。

Bruno Gröning同意费希尔的建议，因为费希尔对他许诺如果一切顺利，会给他正面的专家证书，Gröning希望可找到一个方法让他无拘无束地工作。

在群医眼前进行治疗，「Bruno Gröning不是江湖骗子。」

调查从7月27日开始，病人从超过80000名致函求助的病人中挑选出来，数名病人由海德堡卢多夫克莱尔诊所转介，他须向这批病人证明自己的医术。所有病人都由医生作了彻底的检查，并被确诊，然后，Gröning向他们使用他的「方法」，整个过程医生都在场，他们见证了一些疾病自然消失的事实；之后，在诊所进行了覆检以确认康复，甚至一些不治之症如僵直性脊椎炎都被疗愈。

在一份报告内（并由《回顾》杂志转载），费希尔博士强调Bruno Gröning不是江湖骗子，相反，是个天才横溢的灵魂医师；他继而以他自己的观点尝试解释「Gröning现象」，在过程中对Gröning有欠公允。

Groning禁止谋利

最终的证书将于所有结果被覆检后颁发，Bruno Gröning得到保证障碍会被清除，让他可以一劳永逸，自由地继续他的工作。同时间，费希尔教授和魏察克教授(他俩负责整个项目) 向Bruno Gröning提出建议：他俩想建立治疗中心，他会在那里与医生们一起工作，医生们将会负责管理中心和挑选病人。

对此建议Bruno Gröning回应如下：「恕我不能接受这个建议的相关财务问题，我们，包括那些想对这工作融资的人，理所当然曾经数番讨论，我不能同意费希尔教授的建议，只好婉拒，因为第一，我一文不名，不能接受任何我没有能力满足的财务承担；第二，我从没想过将整项事业转化成一盘生意，对我来说，这是一个没有可能的要求；此外，我只想做属于我的呼召的工作，就是帮助求助者，因此，我对医生们例如心理治疗师们来者不拒，但绝不会将整件事情化成生意。」

没有证书，与法律的潜在矛盾

Bruno Gröning的反对态度导至教授们对他失去兴趣，承诺了的证书从未签发，他们不但不让他自由地继续工作，反而设置了新的障碍；由于在进行了的研究中，在他的「治疗方法」里使用了「治疗」，「病人」等等的词汇，表示是从医疗业务的角度审视的，因而无可避免与《非医疗从业员法》发生冲突。

1949年，在聚光灯下

Bruno Gröning 在黑尔福德的工作

数以千计的病人和求助者包围Gröning

九岁的迪特尔．许斯曼罹患渐进肌肉萎缩症，已卧床多时，给他诊治过的医生或教授都无能为力，在Bruno Gröning开始看顾过他后，那小孩竟忽然可以再次行走，他的父亲许斯曼先生是工程师，对儿子忽然痊愈万分惊讶。据许斯曼所说，他请求Bruno Gröning留下，想邀请其他病人到来，让他们也可以得到这「行奇迹的人」的帮助。

Bruno Gröning接受他的请求，日复日，越来越多求助者到来，更多的人听闻围绕Gröning的奇迹事件。不久，人人都在谈论他，报纸大字标题报导「奇迹医生」；在英国管辖区内，他成为人们日常谈论的话题，成千上万的群众涌到威廉广场，一群一群的人包围着他客居的屋子。

来自《慕利黑汞报》的明斯特．卢根龙霍尔斯于1949年6月24日报导：「当我早上约10时30分抵达黑尔福德时，已经有近千人站立在威廉广场上一所两层高的楼房前面，那是一幅难以形容的苦难图，无数人坐在轮椅里，有些人由他们的亲人带来，盲的、聋的和哑的，母亲带着她们智障的和伤残的孩子，老妇与年青人，全都挤在一起，叹息呻吟。广场周边停泊了接近一百辆汽车，货车和巴士，全都从老远而来。」

瘫子、溃疡患者、盲人：「Gröning先生望着我，现在我已完全康复。」

明斯特．卢根龙霍尔斯继续报导：「『你相信你会痊愈吗？』我问其中一名病人，她点头。当中一人对我说：『你应该昨天到来，Bruno Gröning不在这里，他在莱茵平原的菲尔森，而就在这里，在广场上，五名瘸子站起来，痊愈了，回家去，那是遥距疗愈，是后园疗愈了他们。』其他病人证实他所说的。

我深入人丛中，记录他们那些奇妙的故事，单是这些故事便足够结集成书。当我点香烟时，附近一个年青人对我说：『请你卖一根给我！』他穿着的外衣是制服，看似从苏联回来的退役人员，我给了他一根，他点燃了，高声喧叫：『看，我甚么东西都可以自己做。』他移动右臂和手指，也移动右腿。『Bruno Gröning也治愈了你吗？』我问他。『是的，我身体右边在苏联瘫了，Bruno Gröning望着我，现在我已经彻底康复，我依然不太明白。』他快乐地摇动手脚。

我走向一群人，他们围着一个大约四十岁满头白发的女士。『当然，』我听到该位女士说，『我被Bruno Gröning治愈了，从前我患上大范围的胃溃疡，越来越瘦，剧痛至再不能入睡。我们共有十二个人围着Gröning，他望着我，我仿佛感到溃疡犹如石块掉在地上，自此以后痛楚消失，体重增加，而我照过的X光片毫无争议地显示溃疡已经消失。我自愿到医务复核委员会接受调查，我告诉你，他们大为震惊！』

那女士继续说：『但这些都还未完，上星期广场上有个盲人连续不断等了数日数夜，由于我经常在这里，我留意到他，为他感到难过，邀请他一同用膳』。『不，』他拒绝，『我绝不能错过Bruno Gröning出来的那一刻。』我只好带给他一些面包卷，告诉他我会确保有人带他到火车站。『我不需要任何人，因为我定能自行前往车站。』之后，我亲眼见证当Bruno Gröning到来时，那年青人大叫：『我可以再次看见了！』真的，那遮盖着他双眼的面纱已被抹掉，他描述我拿着的手袋。他说：『看，那里有辆车驶过，而那就是车牌。』他独自寻路往火车站，所有站在附近的人都喜极而泣。」

市政府官员和医学界禁止治疗

不久，政府官员也关注这些事件，成立了调查委员会，Bruno Gröning被禁止治疗，几位富影响力的名医宣布与他为敌，他们用尽方法阻止他的活动，并要求对他的治疗能力进行科学查证。可是，从这些有影响力的医生的说话可以看到禁止治疗的真正原因：「Gröning想证明甚么都可以，但他不会被批准行医。」「与Gröning扯上关系冒犯了医生的专业荣誉。」六月尾，他被迫永久离开黑尔福德，为使他取得批准进行治疗的努力全都失败。

事业与生命的里程

将来活动的准备

被迫当学徒，也被迫中断

在进入小学直至第五级后，Bruno Gröning开始成为商科学徒，两年半后因父亲的压力而被迫放弃，他的父亲是一个砌砖管工，想儿子学习一门手艺，Gröning因而改当木工学徒，战后的经济动荡导致他未能学成，在满师前三个月，他当学徒的工厂因订单不足而倒闭；在随后的日子里，他为了生活而做过多份工作。关于这段日子，埃贡．阿瑟．舒米德记载如下：

「他沾手任何工作，都必成功。」

「众多工友告诉我一个值得留意的特征，就是他沾手任何工作，无论修理钟表或收音机，或是当锁匠，都胜任有余，尤其擅长需要专门技能的工作；同时，他绝不畏难，承担最粗重和最艰辛的工作，当船坞工人时克尽本份。他不讳言这些艰苦低下的工作是接引他到达低谷的途径，好让他登上高峰，正如中国古谚语所言：『天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨…』他早期的战友留下许多报告，我最近接触到其中一个，作者毫无保留，简单而直接地说与他共事一年以来，Bruno Gröning是他所遇到的战友中最好，最有分寸的一个，给他留下美好的回忆。」

婚姻与家庭憾事

他于21岁时成婚，可是，妻子不暸解他，只想他扮演一个受人尊敬的住家男人的狭隘角色，对那些疗愈嗤之以鼻，视作异想天开。他的两个儿子，长子哈拉尔次子岗特，分别生于1931年和1939年，同于九岁时夭折。虽然无数求治者都能透过Bruno Gröning体验疗愈，格特鲁德．郭尼格却不相信她丈夫的治疗能力，拒绝将两子交托于他，反而信赖医生，可是，传统医药对两个孩子回天乏术，他们都在医院离世，哈拉尔于1939年在格旦斯克，而岗特就于1949年在迪伦堡。对Bruno Gröning而言，两子离世是对命运沉重的打击，许多年之后，当他提到儿子时，依然泪流满面。

两次世界大战之间的时期正好为他将来的工作做准备，他必须经历这些苦涩的经验，方能体会和明白人们在所有生活景况的感受，和所面对最深层的需要。

在前线与成为战俘时，助人代替开枪

第二次世界大战期间，Bruno Gröning于1943年被征召入伍，和上级发生冲突，由于他坚拒对人开枪，受到威吓会被带上军事法庭。可是，最终他都被送上前线，受伤，成为苏联的战俘，1945年获释，以难民的身份返回德国。

战争期间，Bruno Gröning的行为由助人的渴求主导，即使在前线，他用尽每个机会救助战友和平民百性。

在苏联某村庄内，他有能力安排那些濒临饿死的村民获得军方的粮食储备；身为战俘，他为其他战俘努力争取较好的衣服，食物和栖息之处，帮助了无数因饥饿而变得浮肿的民众回复健康。在那惨无人道的战争中，他没有杀人，反而救活了无数的人。

离婚，为人类献身

1945年12月他获释后，举家迁往黑森州的迪伦堡，在那里重建新生活。次子离世后，妻子试图阻止他投身慈善活动，他因而与她离婚，他感觉担负使命，要将拥有的疗愈能力施于所有人，他说：「我不属于个别人士，我属于全人类。」

1949年初，他实践的道路引领他去到鲁尔区，由于数字被疗愈者的报导，渐渐多人开始听闻Bruno Gröning，他逐家逐户探访，总会在病人需要他的地方出现，帮助他们，因而在小圈子内工作，直至1949年3月，他接受黑尔福德一个工程师的邀请，到那里探望他的儿子。

童年期与青年期

被拷打，被嘲笑，被误解，被接受，一个与众不同的小孩

从冷漠无情的环境避入大自然：「就在这里，我体验上主！」

Bruno Gröning在1906年5月30日生于但泽奥利华，是奥古斯特和玛格丽特．郭尼格七个孩子中的老四。他的双亲很快便察觉他们的孩子拥有超凡的能力，举例说，那些被认为害羞的小动物，如兔子和小鹿会毫不畏惧，自发地到他跟前被受宠爱。

随着Bruno Gröning长大，他似乎与周围的环境越见疏离，Gröning解说，他有时在家内会被打至青一块紫一块，如他所言，那些拷打对他的身体没有造成伤害，但是，他感到被误解。

冷漠无情的环境排拒了小Bruno，他只好托庇于大自然，感觉自己喜爱亲近动物，大树和灌木丛更甚于某些人，他经常长时间在附近的森林流连。

「就在这里，在每株灌木，每棵大树，每只动物，甚至每枚石子里，我都可体验上主。我可长时间站在这里，吸收这一切，时间恍如没有意义，仿佛内在的我自行扩展，直到永恒。」

他从不与同龄的玩伴吵闹，因而经常被嘲笑为异类，被殴打和受到惩罚。

人们和动物对治疗无任欢迎

随着时间过去，Bruno Gröning的某项特质渐为人知，这特质后来使他成为大众焦点：在他跟前，人们和动物都会恢复健康。尤其在第一次世界大战期间，他经常造访军方医院，人们都高兴他来，伤兵们在他面前感觉良好，许多都重获健康。此外，病人们会要求他的妈妈与小Bruno同来探望他们，家人和朋友们都乐意接受这小男孩拥有治疗能力。

追寻独立

Bruno Gröning在他的自传内记述：「即使我只是个小孩，病人的病征在我面前会消失，当他们焦躁不安或在争吵时，我只需廖廖数语，成年人和孩童们一律都会变得冷静和平安。还有，当我仍是小童时，我已察觉那些被视为害羞，甚或是危险的动物，都对我友善温驯，相反，我与家人的关系奇怪而紧张，我很早期已追寻完全的自立，好能摆脱在家内被『误解』的环境。」

Bruno Gröning (1906-1959)

一个超乎寻常，却极具争议的人物

1949年，Bruno Gröning在德国一夜之间成为家传户晓的名字，新闻界，电视台和电台纷纷报导他和他的事迹，他很快便被称为「奇迹医生」，闹得举国不安，疑惑不定，他和他的事迹被拍成电影，政府的最高层都表示关注，并成立了科学调查委员会。在北莱茵威思特法伦州，社会事务部部长以他触犯《非医疗从业员法》而起诉他；在巴伐利亚州，州政府总理宣告如Gröning般「卓越的工作」，实不应因某些法律条文而被弃如敝屣，巴伐利亚州内政部形容他的工作为「爱的劳动，完全免费」。

他的事例极富争议，在社会各阶层引发激烈的辩论，神职人员，医生，记者，政客和心理学家吵得面红耳赤，都在议论Gröning，一些人认为他的奇迹疗愈是「较高之能」的恩典，是份礼物，其他人却相信他是个江湖骗子，不过，那些疗愈都通过医学查证，被确认真有其事。

举世对一个卑微的工人的兴趣

Bruno Gröning在1906年生于格旦斯克，是个卑微的工人，在第二次世界大战后以难民的身份移居西德。战前，他曾从事不同的职业：木匠，工厂工人和船坞工人，之后，他忽然成为大众注意的中心点，会行奇迹疗愈的消息传遍世界，病人，求助信件和合作建议书从各国蜂涌而至，千千万万的民众像朝圣般汇聚到他活动之处，一场医疗革命行将展开。

陷入禁制，诉讼与唯利是图的助手的纠缠

可是，反对的力量正在凝聚，他们千方百计破坏Gröning的活动，他受尽禁医令和法律诉讼的困扰，而将他的工作融入现存社会架构的努力却徒劳无功，一方面是因为在社会秩序中各阶层拥有权力者的抗拒，另一方面是因为他的助手对利润的贪婪，当他于1959年在巴黎辞世时，最后的诉讼仍在进行，聆讯被中止，最终判决也从未宣布，可是，许多问题仍然没有答案。

上主是最伟大的医师

没有「不可治的病」

信任与信心：疗愈的前题

唯独是上主能真正疗愈，人不能，上主是最伟大的医师，对祂而言，无病不可治，无事不可能。Bruno Gröning反复地说：「信任与相信，神圣的力量可以帮助和疗愈。」

Bruno Gröning 对求助者的期待，就是愿意信任他，采纳对上主的信念，相信祂的疗愈能量，和相信自己的康复。如果人能满足这前提，Bruno Gröning便能帮助他，即使那人的信念非常薄弱，他也提供帮忙，「如果今天你依然未能相信，我想代你相信，直至你真的相信；如果今天你依然未能请求，未能祈祷，我也想代你请求和祈祷。」

上主不是一个惩罚的法官

因此，只要拥抱健康的信念，人人都可以因着 Bruno Gröning 而可能获得上主的帮助，可预期得到帮助，体验上主不是一个施加惩罚的法官，而是位仁爱的父亲，人人都是祂的儿女，而祂是他们的朋友和救赎者。

透过 Bruno Gröning，人类可再一次体验上主的奇迹，上主是全人类最伟大的医师和救助者，对祂而言无事不可能。Bruno Gröning 说：「许多事情都无从解释，可是，没有事情不可以发生。」

人是灵体

身体只是灵体和灵瑰在世上的躯壳

Bruno Gröning 向听众讲述人的内在本质，问他们：「你是谁？」有些人以他们的名字作答，因为没有人懂得该说甚么。他再尝试：「你是否你的身体？」他继续问，没有答案。他于是解释：人一向都是灵体（意指：万物之灵），从来都不单是身体。出生时，上主借出身体作为人在世的生命，当人返回天家时，便需要再次放弃身体，他的灵魂就是灵体和身体的连接，会将好的和坏的经验从这里带回超越现世的世界，灵魂是神圣的火花的背负者，而就在人调校至信仰上主的那一刻，便达成与祂的连接，但是，如果灵魂自我封闭，拒绝相信上主，与上主的连接便会断绝。

因此，身体不是人最重要的部份，它只不过是灵体和灵魂在世上的躯壳，所以，身体丧亡不代表生命终结，一如今天许多人所相信的，生命继续，不与身体共生共灭。

人不邪恶，只当他疏于自我照顾时，才会屈服于邪恶。

人是灵体，而他的身体是上主的礼物，作为他在世上生活的工具，他的实际任务就是善用他的身体行好事，在身体的协助下，将美好的思维转化为行动。人的自由意志亦有可能导致他误用身体作恶，如偷盗，杀人和毁灭。我们可从人的行动知道他与谁连接和为谁服务：为上主服务还是为撒殚服务；这不表示人不是美善便是邪恶，反而，

「人是也始终是神圣的，从来不是魔鬼，不是撒殚，不是邪恶，可是，当他远离上主，疏忽自己，可以遭受邪恶折磨，邪恶控制了他，他被迫向邪恶効忠；不是人而是邪恶行了邪恶的事，我们不能期待邪恶能生出美善，正如我们不会预期邪恶的事来自上主。」

「当他(那人) 太软弱时，他会为邪恶所害，跌进深渊，无力重回正轨，邪恶胁持了他，将他玩弄于股掌之上。如果无人施加援手，将他拖离这情况，他会长时间迷失，只能侍奉邪恶。」

每个思维都有它的效果

妥善照顾身体是每个人的责任，可是，每个负面思维，每个恶毒的言语和每个邪恶的行为都会损害身体，意指：如果灵体没有与上主连接，屈服于负能量，便会导致身体发病。

但是，只要灵魂再次开放，接收神圣的能量，让这电流进入体内与灵体连接，身体便会康复，这就是为甚么个人的精神态度有这么重要的决定性。我们从不许诺疗愈，一切视乎那个人本身如何与美善调接，和用心学 习Bruno Gröning 的教诲。治理身体只能战胜疾病，不能消除病因，唯有那个人本身「大逆转」，方能消除病因。

思维是力量

正面的思维建立，负面的思维破坏

Bruno Gröning 时常要求他的听众检视他们的思维，只接受美好的思维。上主和撒殚不但是能量的泉源，也是思维的泉源，他们不断发放思维：上主发放美善的，撒殚发放邪恶的。根据 Bruno Gröning，人不能制造思维，他仅有接收思维的能力。

「人接纳那种思维十分重要，因为思维是能量。如果人寻找美善，上主会帮助他；如果他想要邪恶，撒殚会帮助他。」

人不会任由摆布接受任何浮现于脑际的思维，他可以自行决定容忍或不容忍哪些思维，但是，必须要小心，不作肤浅的决定。每一个思维背后都蕴藏着能量：正面的思维具建设性，负面的思维具破坏性。喜乐的讯息启发，而悲伤的讯息令人气馁！思维是灵性的能量，蕴藏着在今天人类鲜有察觉的力量，因爱而生的思维可激励人舍己为人，而孕育于仇恨的思维可驱使他杀害别人，「提防所有邪恶的思维。」

「你所接收的任何事物，都会反馈出去。」

「至此，你必定已经醒觉如果你接收一个污秽的思维，更多的污秽思维便会空群而至，之后，你便会说脏话；无论你吸收了甚么，都必定会反馈出去。」

「只需要接收了一个邪恶的思维，你便会变成邪恶的奴仆，真的会变成撒殚的奴仆，就让这结果作为你的警告吧！」

人根据他的意志行事

可是，人可以做甚么去抵抗这些消沉、疑虑、惊恐或强逼性的负面思维？他可以怎样保卫自己？这些思维来去无踪，突然而至攻击他，意图操控他的情绪，他该怎么办？

撒殚想用负面的思维误导人，无论这些思维如何微不足道和无足轻重，想将人拉离神圣的途径，让他焦虑、愤怒，猜疑美善，想他违反上主的法律；为求达到目的，它会愚弄人，让他相信他受到坏思维和感觉的摆布，可是，这是谎言。

上主造人，让他自行决定思考甚么，说甚么和做甚么。当一个坏念头在他的内在心眼浮过，他可以静静地但坚定地拒绝，如果他保持坚定，邪恶的念头会知难而退，无法俘掳他。人有自由意志决定自己的命运。「人依他的意志行事，意志如何，思维也如何，是思维推动人作出行动。」

首先，人必须想要健康

Bruno Gröning 用一个简单的例子清楚说明思维的重要性，在建造房屋时，第一个原动力就是建造的意愿，完成具体的计划后，造屋的思维变得确实；直至此刻，房屋只存在于未来屋主的想象之中，实际的建造就是跨出最后的一步，踏上无数的决定和准备的路途上。

建屋的例子与疗愈完全相同，首先，必须心存健康意愿，其后就是在精神上脱离疾病和相信康复，最后的阶段就是身体的疗愈，不过，这疗愈并非出于人的行为，而是出于上主的恩典；人不能赚取却可以达至疗愈。

两极 — 美善和邪恶

人生活于美善和邪恶之间，必定有选择

如果人可以凭自由意志作出决定，问题出现：他有甚么选项？Bruno Gröning的评论如下：「我的朋友们，不要忘记人生活于美善和邪恶之间，这里是美善，那里是邪恶，在两者之间的就是人，他自作决定。」

人有选择，可以行善或作恶，假如他的邻居惹上麻烦，他可以帮助他，不理他，甚至利用情况谋取个人的利益，他有自由随他的意愿行事。终他的一生，人有意识地或无意识地在十字路上徘徊，需要选择行善的道路或作恶的道路，在大多数情况下，足以影响人的一生的事件都是日常生活中普通不过的事情。

举个例子，友人梗直之言触发霎时暴怒，因而断送友谊；或是因老板的问题而愤而辞职；或是因骄傲受损而失去一生难逢的机会。多少次我们作出冲动的决定，不能逆转，空留来日之憾？短暂的一刻足以决定余生的进程，无论好坏。

建设性的力量和破坏性的力量

可是，这些事怎会出现？「美善」和「邪恶」的概念象征甚么？生命不是人要无助地面对的一连串的巧合吗？

Bruno Gröning 解释，上主散发美善；而邪恶由祂的对头撒殚散发，撒殚真的存在，它的目标就是要毁灭所有美善的和神圣的事物。Gröning 说：「牠是谁？是谁千方百计，用尽心力去毁灭美善的事物，去毁灭神圣的事物？那攻击生长在地上所有事物的疾病从何处而来？随意拿个例子，水果或另一生物，而撒殚一次又一次试图毁灭一切，它甚至尝试啃噬人类。」

「牠是撒殚，牠存在世上，无所不用其极，意图毁灭美善和神圣。」

「上主在那里，那里就有爱；撒殚在那里，那里就有战争。」

在灵性的世界里，上主和撒殚是对立的两极。上主本身就是生命，撒殚寻求毁灭祂，双方都有大批灵性生物相从，展开残酷的战争，双方都拥有巨大的能量。Bruno Gröning 用简单的说话形容他们：「神圣的能量是建设性的，而邪恶的、恶魔一般的和撒殚的能量是破坏性的。」

人可以吸收这两种能量，并容许它们影响他的身体和灵魂，神圣的力量会强化他和举扬他，撒殚的力量会弱化他和贬低他，正能量是健康的容器，负能量是疾病的容器。

疾病不是上主的惩罚，相反，是错误的思维和行为的结果

Bruno Gröning 说疾病来自邪恶；疾病不是如经常所声称的是上主的惩罚，他说这些想法是谎言，并坚决地予以驳斥，上主不惩罚！疾病源于错误的思维和错误的行径。只要将成因消除，后果也会消失，而这正是上主的意志。

「不要如人们一般相信疾病是上主的惩罚，试将疾病比作一个离开父母的小孩，由那一刻开始，父母再不能保护他，为他遮风挡雨；我们亦已离开天父，必须片刻不忘我们根本是天父独一无二的孩子，只有祂可帮助我们！而只要我们找到回归祂的途径，祂定会帮助我们。」

自由意志

人自行决定相信疾病或是相信健康

内心的辩论

如果疼痛在治疗过程中出现，要相信 Regelungen 不一定容易，许多人会变得犹豫，「是 Regelungen 疼痛，还是疾病的征状？」内心开始争辩：应该信任疾病多一点还是信任健康多一些？就是这一刻决定人会否获得疗愈，或是疗愈过程需时多久，这视乎哪个信念较强：疾病的信念或恢复健康的信念，如果人们继续相信疾病，便会紧抱疾病；但是，如果他们决定相信健康，治疗的过程将会出现，由那人自行决定。

没有人会被迫接受疗愈，每个人必须自由地自行决定

这是 Bruno Gröning 的教诲中至为重要的一节，他不时强调人拥有神圣不可侵犯的自由意志，是上主赐予人类最大的礼物，将人类从被谴责的受造物的层次，提升至追随天父的法律的自由小孩，没有威逼，全出于自愿；可是，自由意志也容许他违反上主的法律。

Bruno Gröning 对个人的自由意志抱最大的尊敬，这就是为甚么他只能帮助那些自愿接受帮助的人，和那些作好准备与疾病分手的人，他只可以拿走人们出于自由意志所交付于他的东西。无论谁恋栈他的疾病，终日想着，喋喋不休地说着，他对疗愈的等待只会白费。Bruno Gröning 说：「我被容许帮助人们寻找美好的途径，但不被容许代他们作决定，也不被容许威逼他们，人人都必须自行寻找他们的途径。」

Regelungen

身体的洁净有可能起初导致疼痛

Regelungen 是洁净过程的一部份

有些人在吸收 Heilstrom 的时候会经历疼痛，Gröning 称之为「Regelungen」，表示身体正开始经历由 Heilstrom 引致的改变，显示患病的器官正在被洁净。库尔特．特兰普（疗愈者，记者兼作家，会偶尔协助 Bruno Gröning）关于这个过程的记述如下：「求助者们经常被调节时的疼痛困扰，但这是必须的，当 Regelungen 疼痛出现时，有些人会害怕旧病复发，感到必须见医生。」Gröning 说：「这就是为甚么我要你们留意这情况，当 Regelungen 疼痛开始时，耐心忍受，不会有坏事发生，疼痛显示那人正在康复。」

Regelungen 疼痛也可以有所不同，可能类似该疾病的疼痛，只是更为强烈，亦可能与该疾病的痛楚大不相同，每个个案都不一样，因为每个人的身体对 Heilstrom 有个别的反应。

人不能免除 Regulungen 疼痛，那是洁净过程的一部份，在这过程中，疾病的污垢从身体内被移除。

Regelungen 的过程

Bruno Gröning 以肮脏的牛奶罐比喻为人的身体，以解释 Regelungen 疼痛的现象。他问：「当我们要用新鲜的牛奶取代在牛奶罐内发酸发臭的牛奶时，我们该做甚么？首先，必须将变坏的牛奶倒掉，之后必须洗净牛奶罐，这和人的身体大致一样，人必先在精神上离弃疾病 — 即倒掉坏牛奶 — 之后洁净体内的污垢 — 即调节疼痛 — 只有在容器清洁后方可倾注新鲜的牛奶 — 身体恢复健康。」

在另一例子里，他以水果碗比喻人。「有一个碗盛满东西，说是水果吧，摆在那里多日，无人理会，亦没有人懂得如何处理，水果变坏，再不能享用。现在有人到来，想给你新的健康的水果，将新鲜的健康的水果放在腐烂的水果上，岂不是非常愚蠢吗！因为健康的水果很快便会变成腐烂的水果。如果你想享用健康的水果，你必须先弃掉变坏的，不健康的和不能食用的水果，不单这样，你也需要洗净水果碗以盛载鲜果；水果碗比喻你的身体，而腐烂的水果就是你患病的器官。你意愿健康，但是，如果你不能将变坏的水果弃掉，在这里意指你紧抱疾病不放，你不可能达成你的意愿。」

做 Einstellen

正确的身体姿势和灵性态度，为接收神圣的 Heilstrom

Bruno Gröning 形容 Heilstrom 为可疗愈的灵性的力量，使用的术语如「治疗波」和「神圣的力量」是同义词。人怎样吸收Heilstrom, 向神圣的能量开放自己？Bruno Gröning 推介以下的身体姿势：在椅子上坐直，不要靠着椅背，双臂不交叉，双腿不互跷，双手平放膝上，掌心向上；此外，关掉烦扰的思绪甚为重要，集中于身体内所发生的事情，前题是开放及虔诚的精神态度；就是这样，人开放自己，让治疗的电流流入。Bruno Gröning说：「上主赐予所有人所有的东西都是美好的，而祂发放给我们的，我们必须全部吸收，所以，开始行动吧！」

Gröning 对身体姿势的重要性解释如下：「无论谁人，只要身体仍能郁动自如，总爱采用蜷缩的姿势，而这也是一种力量：习惯的力量；他可将一条大腿懒洋洋地搁在另一条上；但是，当他想接收神圣的 Heilstrom 时便不应这样，应当无拘无束地坐下或站立，两手空空，张开，掌心向上。」

库尔特．特兰普（被疗愈者，记者兼作家，会偶尔协助 Bruno Gröning 的。）在他的著作《大逆转》一书内这样写：「重要的 除了内在的准备外，还有看来微不足道却非常有关系的事情，就是坐下时不应靠着椅背，双手、双脚不应互相碰触。Gröning 认为如果双手碰触，上半身便会短路，而当双腿碰触或互跷时，下半身便会短路。无论谁养成坐姿不良的习惯，长远来说甚至可能会罹患极难受的疾病。」

观察你感受到身体内的甚么

Bruno Gröning 称刻意吸收 Heilstrom 为 Einstellen，在何地和何时做 Einstellen 不重要，重要的是接收者静静地坐下，阻隔分心的思虑或念头，留意身体内发生的一切，Bruno Gröning 不断询问他的听众感受到甚么，并补充说：

「你们只需做 Einstellen 以接收真正的神圣的能量传输，或更好地说，达至传输。你将会决定怎样达至这传输，但我必须重复地说，只会在你认真观察你的身体，留意发生在体内的事情时，传输才会出现，而不是留意发生在身畔的，只管在体内所发生的。」

人人都能体验身体内的 Heilstrom，对某人这是隐隐麻痛的感觉，对另一人则是发热或发冷的感觉，第三个会发觉他不自觉手舞足蹈，而第四个可能是身体摇晃，那疗愈电流在人们身上引发最多样化的反应。